专题_藏人文化网

卫藏蓝面具阿吉拉姆流派历史源流与艺术特征

由于历史文化语境的不同，造就了蓝面具戏班风格各异的艺术流派、保留剧目及其传播区域等特色，从而形成了影响整个藏文化区域的蓝面具四大流派传承体系。

文化专题 2024-09-30

借鉴、交融与域化——琼结宾顿藏戏与门巴戏之比较研究

这些根据不同价值取向而催生的演变或变异，以及所产生的对传统戏曲艺术形式、内容的改变与效应，是门巴戏与藏戏艺术值得关注的发展趋势。

文化专题 2024-09-29

李姓出成纪名人甲天下

位于现静宁县境内的成纪古城，是中国第一大姓李氏的发祥地。

文化专题 2024-09-27

阿日巴·索朗达杰的艺术生涯与强巴佛的塑造

本文通过查阅文献和口述实录等研究方式，讲述上个世纪初在西藏日喀则扎什伦布寺，建造世界之最镀金铜像强巴佛以及跟塑造该铜佛像有着密切关系的唐卡大画师、佛像设计师和建筑设计师阿日巴·索朗达杰的艺术生涯。

文化专题 2024-09-25

才旦堪布•札萨克诺门汗

才旦堪布活佛是青海省民和县才旦寺（ཚེ་ཏན་དགོན）、赵木川寺（གཅན་ཕུག་དགོན）、化隆县旦斗寺（དན་ཏིག་དགོན）、土哇寺（མཐུ་བ་དགོན）、尕洞寺（ཀ་ཐུང་དགོན）、工什加寺（གོང་སྐྱ་དགོན）六座寺院的寺主。

文化专题 2024-09-24

六世班禅朝觐之行对汉藏蒙关系的推进

六世班禅不远万里的入京朝觐，成为中央政府与地方交流中重要的历史事件，进一步推进了汉藏文化交流及民族融合。

文化专题 2024-09-23

鸠摩罗什寺：见证译经泰斗的传奇人生

鸠摩罗什寺距今已有1600年的历史。寺内雄立的宝塔是为纪念鸠摩罗什而修建的，塔内供奉着鸠摩罗什的舌舍利。

文化专题 2024-09-20

漫话铸有青海地名的白银货币

作为货币的青海银锭是悠悠河湟馈赠给我们的一份珍稀礼物。一件件历经沧桑的老青海银子，展现着河湟前人的市井烟火，为我们打开了一扇了解河湟历史的窗户。

文化专题 2024-09-19

历代赛赤•呼图克图

赛赤活佛是清代驻京八大呼图克图之一，他的根本寺院是尖扎县拉茂德钦寺，故又称拉茂赛赤仓。

文化专题 2024-09-18

藏传佛教香巴噶举派创始人琼布乃觉生平考述

本文即主要以《香巴金矍》等史籍为据，对琼布乃觉的出生、三次印度之行、传法历程及圆寂等生平作一考述。

文化专题 2024-09-14

静宁威戎镇：犬戎定鼎之地？

历史已成为他们血液中的未知，一切都在不言中，但一切又都在默默地、不断地向前演变和发展。只有历史在悄悄谛听，在掩埋、在生长。

文化专题 2024-09-13

从“甲羌”在“羌姆”中的展演看汉藏往来的记忆共叙

白玉寺莲师“羌姆”凭借对“甲羌”的周期性展演，完善了自身宣扬佛理，整合僧俗，聚揽信众的宗教仪式功能，而围绕着“甲羌”的来源，在不同身份的人群中形成了不同的历史记忆。

文化专题 2024-09-12

才旦寺的前世今生

才旦寺,又称杏儿寺、杏儿沟寺，位于青海省民和县西南约110公里、今杏儿藏族乡东北约6公里处

文化专题 2024-09-10

泾川窑店：寻迹北魏胡太后遗踪

历史就这样，起起落落，为一位鲜为人知的远古时代的女子写下了一幕悲剧。据窑店东坡村胡氏后裔胡允兴老师介绍，不管外人如何评价，胡氏后人均以胡太后为荣，此后每每借九天圣母庙会，会纪念这位先祖。

文化专题 2024-09-06

论西藏带柄铜镜的东、西两系

中国西南和西北地区也曾流行过不同形制的带柄铜镜，其背后隐藏着不同族群之间在青藏高原通过“高原丝绸之路”流动与交往的历史背景，也是青铜时代至早期铁器时代不同区域考古学文化之间远距离、跨区域互动的一个生动例证。

文化专题 2024-09-05

分裂与重塑：吐蕃王朝灭亡前后的历史进程

吐蕃王朝灭亡前后的历史进程是一种政治的分裂与宗教的重塑阶段，统一格局的分裂导致吐蕃王朝分崩离析，而佛教对政治、社会的重塑影响了政教结构，政教合一制度由此形成。

文化专题 2024-09-04

才旦夏茸巡礼记

六世才旦夏茸生前曾任全国政协委员、中国佛教协会理事、甘肃省人大常委、甘肃省政协常委、甘肃省佛教协会副会长、中国民族语文协会理事、中国民族古文字研究会理事、西藏自治区天文历算研究所名誉所长。今年是第六世才旦夏茸圆寂三十九周年，谨写此文以表纪念！

文化专题 2024-09-03

古荣嘉赛活佛传略

古嘉赛活佛的一生，是为佛法奋斗的一生，是为众生谋利的一生，作为麦彭仁波切的乘愿转世、三世古浪仓大师的事业继承人，他为佛法的传承和弘扬，解除群众疾苦倾尽一生、耗尽心血，他是藏传佛教宁玛派公认的一代宗师、大成就者和藏传佛教再弘期宁玛教法的资深导师。祈愿敬爱的古嘉赛活佛，乘愿再来！

文化专题 2024-09-02

黄河西岸的赵木川寺

历经岁月变迁，原有的寺院建筑群在特殊时期拆毁，佛像文物荡然无存，恢复宗教政策后，通过原址重建或信教群众集资扩建后逐步形成了现有的建筑规模。

文化专题 2024-08-30

唐卡艺术的设色风格及传承发展研究

文章对目前广泛流传的唐卡画派“勉唐派”“噶玛嘎孜派”“勉萨派”的设色艺术风格进行对比研究认为：发掘和研究唐卡矿物质颜料，特别是其在唐卡绘制中科学使用对唐卡的保护、传承与发展具有重要意义。　　

文化专题 2024-08-29

香巴噶举派传承概述

吉祥香巴噶举派的传承，可分三方面来叙述，一、教派开宗识别；二、各传承情况，三、道次第实述。

文化专题 2024-08-27

青海湖北面的四大藏族部落

青海藏族在其发展过程中先后吸收了河湟地区的汉族、吐谷浑、蒙古族、土族等血液后才形成了当今的藏族。这些族群曾经在环青海湖一带活动过，将这些历史都罗列进去，才能展现历史的本来面目。

文化专题 2024-08-26

历代章嘉•呼图克图

章嘉是青海佑宁寺五大活佛之一，也是清代驻京八大呼图克图之一。章嘉，原为“张家”，后由康熙皇帝改为“章嘉”，自此称为章嘉活佛。

文化专题 2024-08-23

藏传佛教达冈“莲华”的宗教艺术

达冈以符号化、意象化的手法表现了莲华的自然属性与传达佛教思想的义理观念，使佛经教义形象化并更容易为人们所理解接受，对于莲华元素纹饰的变通使用既是认识外来佛教与藏地苯教斗争与融合的重要线索，也呈现出佛教在藏汉融合中投注在服饰的多元一体文化特质。

文化专题 2024-08-22

藏传佛教僧帽源流和象征研究

僧帽样式因适用的宗教场合不同形成了多种多样的僧帽形式，僧帽的种类因各个教派差异、僧人在僧团中地位而不同，僧帽的款式颜色的多样性背后蕴藏着深厚的宗教含义和文化意义。

文化专题 2024-08-20

历代土观•呼图克图

一世土观•洛桑拉丹出生在互助县五十乡土官村，以其村名“土官”取佛号，后被康熙皇帝易“官”为“观”，自此称为土观活佛，共转有八世。

文化专题 2024-08-19

积石山麓：走进大河家保安三庄

探访积石关内南山峰上的一墩一堡，进入保安三庄，了解保安族这个特殊民族的历史和文化。

文化专题 2024-08-16

从史诗艺人到故事演述人：藏彝走廊南部地区《格萨尔》传承人的地方面相

就藏彝走廊南部地区而言，应该以参与式发展的原则增强社区的保护意识，使更多社区和个人能动地参与到《格萨尔》口头传统的复兴中来，推动《格萨尔》口头传统与现代社会语境相适应。

文化专题 2024-08-15

论昂仁艺人讲唱《格萨尔》史诗文本的记录和整理方法

2008年至2012年间，笔者录音、搜集昂仁艺人讲唱的12部《格萨尔》史诗，并进行文字记录、补充修订、整理和统稿。

文化专题 2024-08-14

略论《格萨尔》中的占卜仪式

结合史诗《格萨尔》中的实例对占卜仪式的基本要素巫师、传承方式及装扮和占卜仪式的工具、祭品、语言和动作等进行分析，以此论述藏族占卜仪式的具体形态、特征和社会功能。

文化专题 2024-08-12

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