康熙版藏文《甘珠尔》的编纂和二世章嘉的参与,共同见证了清代多民族文化交流与融合的盛况。这部大藏经不仅为我们提供了研究藏传佛教和清代历史的宝贵资料,也为我们当下推动各民族团结和文化交往交流交融提供了重要的启示和借鉴。
文化专题 2025-06-17
以法尊法师、能海法师为代表的入藏汉僧返回内地后,直接推动了藏传佛教在内地的发展传播,有利于增进内地民众对藏民族信仰文化和风俗习惯的了解。以康萨仁波切为代表的西藏高僧②宽容接纳来自内地的学经汉僧,为藏汉佛教文化交流作出了重要贡献。正是内地与西藏民众间这样持续不断的交流交往,为维护国家统一与民族团结奠定了深厚的民意基础。
文化专题 2025-06-16
藏传佛教在有元一代占有主导地位,固然有蒙藏两个民族地理相近、文化相通、生活习惯类似的天然特质成份,但藏传佛教高僧多方经营,至以展示所谓“神通法术”而炫人眼目也是吸引蒙古王室成员信奉的内容之一。
文化专题 2025-06-11
唃厮啰政权是吐蕃分裂割据时期在西北地区建立的一支强大的吐蕃地方政权,而有关该王朝的史料在藏汉史籍中都非常少见。唃厮啰作为青唐王朝的奠基人,在现存的藏文史书中却没有关于他明确的记载,在汉文史籍中也只是简约的介绍并没有详细资料。
文化专题 2025-06-05
本文主要介绍了道格拉斯•达克沃斯的《米庞尊者论如来藏——宁玛派之基》一书,通过评述各章要义,呈现了作者对米庞尊者如来藏学说体系的全面解析。
文化专题 2025-06-04
用新的视角解读时轮历宇宙结构所包含的缘起逻辑、宇宙本原、时空观,不仅呈现出中华文化组成部分的藏历宇宙结构独特的几何图式与宇宙模型之科学性,而且反映出东方文化共享的二元认知结构与相似的思维原则,二元的对立在相似性原则下相对应、相联系,形成集天、地、人于一体的宇宙结构,从而发展出大、小宇宙合一的生态观,自然与文化合一的道德观。这样的宇宙观、生态观与道德观将促进人与自然的和谐发展。
文化专题 2025-06-03
本文旨在探讨AI音乐与传统合成器、宿主软件的关系,论述如何“喂饱”AI以实现真正的音乐智慧,呼吁国际范围内版权规范的完善,并展望宿主软件与AI深度融合带来的创作革新。
文化专题 2025-05-28
“夏卜让”(ཤྭ་སྦྲང་།)属于“鹿”图腾的氏族。后来,“鹿”图腾的氏族又分化为“鹿头”、“鹿颈”、“鹿胸”、“鹿尾”等等的氏族。故“夏卜让”(ཤྭ་སྦྲང་།)又属“鹿胸”氏族的后裔。最终,氏族名演变为部落之名。
文化专题 2025-05-26
该乡旧寨草坪有马家窑、齐家文化遗址。出土文物有东汉时“铜洗”。境内的白马河,为文县八河之一,因铁楼乡别名白马峪而得名,发源于该乡海拔3543米的石垭子梁,从全乡穿境而过,经城关镇干沟坪、刘家咀、西元汇入白水江。
文化专题 2025-05-23
18世纪康区高僧司徒班钦开创了新噶玛嘎智画派,对后世产生了深远影响。同时,诸多由其弟子等创作的以司徒班钦为描绘对象的肖像画唐卡作品以诸多身份展现了司徒班钦的形象,可以与相关史料相互印证。
文化专题 2025-05-20
从18世纪开始,西藏绘画特别是勉萨画派在康巴、安多、内蒙古等地区以及清宫廷不断发展与创新,更是衍生出康区勉萨画派、安多勉萨画派、清宫勉萨画派、内蒙古勉萨画派等区域性支派。
文化专题 2025-05-19
乡风文明是乡村建设的灵魂,传承、发展、提升农耕文明,挖掘民间文艺社团这一乡村振兴的重要载体所蕴含的社会价值,探索当下民间文艺社团存在的现实问题,思考民间文艺社团未来的发展对策,发挥其对农村经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设和党的建设协调发展、协调推进的积极作用是新时代的文化发展的重要议题。
文化专题 2025-05-14
因为《格萨尔》是说唱叙述体,保留了史诗的语言特点,曲多白少,以唱腔和身段表演情节,以故事的诗意构成,唱词的曲调构成,搭配成《格萨尔》藏戏一个特殊的舞台风貌;《格萨尔》马背藏戏主要特征是马背上完成赛马技艺表演,其圆场、绕场和过场等均在戏剧广场的外缘,或借助崇山峻岭、河边草地、湖岸沙滩等场地骑在马上展开表演。
文化专题 2025-05-13
三部僧人传记,作品资料丰富翔实,一些事迹虽与传主生平主线关系不大,但却能生动地反映高僧生活的另一面,所以三位作者都在文中积极运用了互见法,将这些材料安排到别的传记中,既表现僧侣间的交游,又突出高僧人格魅力,同时更为全面地展示出高僧独特而丰富的个性、贡献、交游等,可谓文美义周,互见法的使用使三朝《高僧传》更具鲜明的文学特色。
文化专题 2025-05-12
汉文大藏经为历代僧侣译师信徙们将印度释迦牟尼佛陀讲述的佛经翻译成汉文,其中也有从藏族高僧译师从梵文译成藏文佛经翻译成汉文的,以经部、律部、论部三藏为主要内容。
文化专题 2025-05-06
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