地处甘肃平凉市庄浪县城东28公里的关山深处，隐藏着一个曾经在历史上非常繁盛的名胜。它由有着1600多年文化艺术遗存的石窟群构成，积淀了丰厚悠久的宗教文化艺术，孕育了诸多神奇的神话传说。在它久远的记忆中，不仅回荡着丝绸古道上悠扬的驼铃声，还有一代天骄成吉思汗挥鞭南下的马蹄声。

它就是已经寂然多年的云崖寺。

为了揭开云崖寺神秘美丽的面纱，记者于日前前往庄浪县，邀请庄浪县旅游局局长史廷杰作向导，走进了碧水丹霞簇拥着的云崖寺景区。

美丽的碧水丹霞风景

一到景区，首先映入记者眼帘的是云崖寺秀丽壮观的水域景观竹林湖泊。据史局长介绍，竹林湖泊是在竹林寺水库工程的基础上形成的。竹林寺水库修建于1996年，2002年竣工运行，水域总面积0.37平方公里。2002年被命名为国家水利风景名胜区。和它相连的林区和云崖寺石窟，则被命名为国家森林公园、国家文物保护单位。

记者一行乘坐游艇，沿水路进山。眼前可以说是曲径通幽、别具洞天的林园佳胜，湖光山色汇聚一园，奇花异木葱茏一处，浓荫蔽日。史局长介绍说，该水域是建成水库后蓄积形成，以前是通向云崖寺的旱路，也是丝绸之路的一段。周围的山间森林属关山山脉，占地面积14891公顷，海拔1402—2857米，在庄浪境内是比较高的山脉。沿途所见岩石比较坚硬，断裂交错，主要以页岩、砾岩、砂岩、石灰岩等混合形成了比较复杂的地质构造。据说喜马拉雅新构造运动中，隆起关山山脉，云崖寺地带正处于新生代以来地壳运动比较活跃的构造地区，受褶断构造控制和流水深切，形成脊状基岩山体和交迭起伏的低山谷地，以及红色碎屑岩组成的具有陡直剖面的各种地表形态。据专家研究，这种地表形态属于“丹霞地貌”，是一种观赏价值特别高的地貌资源。

右侧的两处奇峰就是传说中王母娘娘的“秋千架”

崖秀于林

沿途悬崖峭壁，奇峰险岭举目可见。往右边看，林木繁茂，植物品种繁多。其中有一景观特别引人注目，两峰石崖巍然而立，犹如刀削，一道陡峭的人行道从其间穿行而过。史局长说那便是该地有名的“秋千架”。据当地民间传说，远古时代，这里是一片汪洋大海，王母娘娘下凡路过这里，看见有两处独特而秀丽的山峰耸立于海边，便系绳荡秋千游玩。遂有了王母娘娘的“秋千架”之说。

穿行于蜿蜒曲折的松林之中，松涛和鸟语声入耳，满眼葱茏，苍翠欲滴，山花烂漫，令人神清气爽，宛如进入了世外仙境。

南丝绸之路驿站云崖寺

到了景色秀丽的云崖寺前，经史局长指点，记者举目四眺，云崖寺周围有东、西、南、北四山环拱，似众星捧月。据说右边叫观音山，上有湘子洞，相传为韩湘子所居之洞。南边的山峰称为龙山，它像一只神龟正在往外探头，又像一只仙鹤意欲起飞，当地志书称为“龟鹤来戏”。位于西面的山因簇拥有许多像罗汉的小山峰而名“罗汉崖”。北边的山峰称为“棋盘岭”，意趣盎然，别有诗意。

云崖寺远景

云崖寺

仿佛云崖寺前的石舫

据史局长介绍，云崖寺地处古“丝绸之路”南端分支古道的驿站。在古代，横贯欧亚大陆的丝绸之路的两条路线通过庄浪县境，将庄浪与外界联系了起来。其中云崖寺前的古道，是从西安西行河西走廊、西域、中亚的一条主要道路。因为云崖寺下口岔道处有一个古名沿用至今的“盐场子”，应该是盛唐盐运业所设的“盐栈”，说明了这儿曾经的重要性。据当地史书载，云崖寺古道昔日商贾云集，驼队络绎，传递着中西方的文化和友谊。至今，在云崖寺石窟前的山腰中仍可看到古代驼队留下的痕迹和手推车车轮的遗迹。

明万历年代云崖寺碑

这两通石碑是明代重修云崖寺的见证

对当地历史和文化颇有研究的史局长，向记者介绍说，魏晋南北朝时期，庄浪的战略地位相当重要，是历代兵家必争之地。东晋十六国时期，战乱比较频繁，前后赵、前秦、北西魏、北周等王朝都先后对这里进行过长期统治，这些王朝的统治者极力推崇佛教，因此形成了盛况空前的开窟造像之风。在北周时期，庄浪的佛教与佛教艺术逐步走向兴盛，石窟的兴建达到了高潮。唐朝是中国石窟艺术发展的鼎盛期，但庄浪石窟在这一时期却处于低潮。主要原因是隋唐末以及安史之乱期间，北方突厥和吐蕃等民族曾占领过庄浪，并长期统治，由于战乱频繁，因而使庄浪的开窟造像陷于低潮。至明代，中国的石窟建造艺术活动进入低潮，但惟有庄浪与众不同，却开始了大兴开窟造像之风。到了清代，又陷入停止状态。

云崖寺石窟艺术特点

记者在史局长陪同下登临云崖寺进行参观。云崖寺现存三层洞台，寺内仍珍藏有星罗期布的大小窟龛以及各种摩崖造像。

这一组雕像建于北周时期，是云崖寺石窟的象征和力作。

据史局长介绍，云崖寺石窟群始建于北魏太平真君初年（公元442年），后经历代修葺扩建，形成了以云崖寺为中心，包括金瓦寺、竹林寺、佛沟寺等周围共八大石窟寺。云崖寺石窟艺术是中国石窟建造史上大规模开窟造像的最后止息地，对中国晚期石窟与佛教艺术的研究有着重要的史学和艺术价值。

云崖寺历史悠久，宗教文化源远流长，神话传说与宗教故事相映生辉。据说云崖寺石窟群在佛教鼎盛时期，有寺院16处，洞窟99处，石造像25尊，泥塑像128尊，壁画60多平方米，佛教寺庙建筑百余间。昔日教场繁华，香烟鼎盛，每年五月初五都由民间举办佛教盛会，将民间文化与宗教文化融为一体。但现在，除云崖寺石窟保存比较完整外，其他石窟寺基本都遭到了严重破坏。

云崖寺石窟主要分布在云崖主峰长约300米、高约80米的峭壁之上，凌空筑造有众多楼阁、洞窟。记者参观时注意到，在云崖寺现存文化遗存中，宗教文化除建筑、塑像外，壁画是云崖寺艺术的精华所在，虽然现存数量不多，但都比较珍贵。此外，云崖寺还保留了许多碑刻、题字等，对研究历史及宗教文化有很高的价值。

参观过程中，古老的云崖寺突然响起钟声，平添了几分远古的意绪。兴致勃勃的史局长，伴随这种诗意的情景，向记者介绍了云崖寺石窟的艺术特点，他认为，该石窟其一风格突出，造型生动，富有娴熟的技巧。尤其是部分群雕气势宏伟，艺术超群。其二打破了传统的、单一的偶像观念，塑造上既有丰富的生活基础又有超越的想象力，达到了神形兼备的艺术效果。其三菩萨形象及其情感构造十分独特，不仅创造了柔曼的身姿，而且生动表露了恬淡超脱的丰韵，具有强烈的艺术感染力。