-
分裂与重塑：吐蕃王朝灭亡前后的历史进程
吐蕃王朝灭亡前后的历史进程是一种政治的分裂与宗教的重塑阶段，统一格局的分裂导致吐蕃王朝分崩离析，而佛教对政治、社会的重塑影响了政教结构，政教合一制......
2024-09-04
-
-
古荣嘉赛活佛传略
古嘉赛活佛的一生，是为佛法奋斗的一生，是为众生谋利的一生，作为麦彭仁波切的乘愿转世、三世古浪仓大师的事业继承人，他为佛法的传承和弘扬，解除群众疾苦倾尽......
2024-09-02
-
-
唐卡艺术的设色风格及传承发展研究
文章对目前广泛流传的唐卡画派“勉唐派”“噶玛嘎孜派”“勉萨派”的设色艺术风格进行对比研究认为：发掘和研究唐卡矿物质颜料，特别是其在唐卡绘制中科学......
2024-08-29
-
-
青海湖北面的四大藏族部落
青海藏族在其发展过程中先后吸收了河湟地区的汉族、吐谷浑、蒙古族、土族等血液后才形成了当今的藏族。这些族群曾经在环青海湖一带活动过，将这些历史都......
2024-08-26
-
-
藏传佛教达冈“莲华”的宗教艺术
达冈以符号化、意象化的手法表现了莲华的自然属性与传达佛教思想的义理观念，使佛经教义形象化并更容易为人们所理解接受，对于莲华元素纹饰的变通使用既是......
2024-08-22
-
藏传佛教僧帽源流和象征研究
僧帽样式因适用的宗教场合不同形成了多种多样的僧帽形式，僧帽的种类因各个教派差异、僧人在僧团中地位而不同，僧帽的款式颜色的多样性背后蕴藏着深厚的宗......
2024-08-20
-
-
-
从史诗艺人到故事演述人：藏彝走廊南部地区《格萨尔》传承人的地方面相
就藏彝走廊南部地区而言，应该以参与式发展的原则增强社区的保护意识，使更多社区和个人能动地参与到《格萨尔》口头传统的复兴中来，推动《格萨尔》口头传统......
2024-08-15
-
-
略论《格萨尔》中的占卜仪式
结合史诗《格萨尔》中的实例对占卜仪式的基本要素巫师、传承方式及装扮和占卜仪式的工具、祭品、语言和动作等进行分析，以此论述藏族占卜仪式的具体形态......
2024-08-12
-
-
西藏日喀则地区苯教寺庙历史及周边群众信仰特征分析
文章通过对西藏日喀则地区苯教寺庙历史概貌以及现状调查分析，认为苯教自身的开放性、包容性和原始性，致使苯教寺庙周边信教群众的信仰具有多元性、多样性......
2024-08-08
-
德格地区苯教寺院历史与现状研究
本文从法会、供奉神系和组织管理等方面对德格地区现存苯教寺院历史和现状进行梳理，阐明德格苯教的基本情况和总体特征，从而揭示苯教长期影响德格社会的历......
2024-08-07
-
-
-
-
-
-
苟象寺“垛顺节”中的汉藏文化交流研究
“垛顺节”是苯教禳解仪轨“垛”民俗化、节日化的结果，具有村落仪式和佛教“羌姆”的形态特征，亦有汉藏相融、佛苯共存、僧俗共舞的特点。......
2024-07-29
-
环县皮影戏：土窑纸亮牛皮人，油灯熏染一生情
环县影戏是古老山区穷乡僻壤人们的精神之柱。它以纸亮子为舞台，透过灯光使雕镂的牛皮影人登场表演，弦乐合奏，酣畅淋漓，音韵入神。......
2024-07-26
