对于诗歌写作来说,并不存在一个确定的意义领域,意义的触角可能延伸到日常生活空间,和日常繁琐的事物之中。但当某种持......
2007-05-01
八七年11月3日,北京民族文化宫将要为一位藏族说唱艺人举行逝世一周年纪念会。 这是少数民族文化史上罕见的一页。 ......
热爱文学的人往往一半是热爱文学本身,另一半是热爱文学写作这种生活方式。文学创造作为一种劳动,其艰辛也许并不被他......
2000年8月25日,作为《科幻世界》的主编,笔者与少年科幻月刊《飞》执行副主编秦月应邀赴美国参加第58届世界科幻大会。 登......
我国新时期诗歌在二十年漫长的探索中曾经过迷狂逃离传统的艺术流变,至今仍在支离破碎的疲倦中建构着整合的梦想。......
2006-12-19
1. 这散文很有故事味哎 读着冯良的那些关于凉山的文字,忽然觉得凉山其实并不遥远。她的文字轻松地淡化了我对......
2006-12-04
近年来,我国长篇小说的发展势头已愈来愈迅猛,在中国文坛成为最热闹的一个门类。一个作家所持的文化立场与文本视野......
我是怀着一颗学习的心去采访平措老师的。因为初到拉萨,对于这一块热土,我并没有很深刻的理解,对于这一片天空下的人......
2006-11-10
戏称自己今年才35“公岁”的伊丹才让,是全身心活在自己以积雪大地为背景的歌唱中的诗人,而且他性格粗犷、外向,对待......
李俊的《农奴》(1963年)、田壮壮的《盗马贼》(1985年)、冯小宁的《红河谷》(1996年)、酣飞的《益希卓玛》(2000年)、陆......
2006-10-19
隐喻促使藏族人在整体上实现了诗意的栖居,即实现生命本体的诗化。本体即存在和实在之源,或者是指人的价值存在。生......
2006-09-20
在读西藏之书书系《奇迹之书》(才旺瑙乳编著)时,我所揣摩到的是关于这本书的几个重要词汇——藏族气质、叙事与民间......
2006-09-13
“民间”,对于藏族而言,也许并不真正存在,因为它原本就是藏族自古及今的生存常态。这种常态的东西,包括常识和经验,早......
2006-08-23
“有些时候我希望自己能被西藏所怀念。在怀念的时候,被怀念者本来的价值也许就会一点一点地呈现出来。但西藏在想......
2006-07-21
[内容提要] 藏族高僧班钦·索南扎巴所著的《格丹格言》内容丰富,寓意深刻。通过对智者与愚者的特点区别和褒贬,从中......
2006-07-17
《米拉日巴传》全名《显示解脱和成佛道路瑜伽自在大士米拉日巴尊者传》,书中在叙述米拉日巴一生事迹时,概括为两大......
2006-06-13
国内学术界开仓央加措及其情歌研究之先者,当首推于道泉先生。于先生在1930年于北京,编译出《第六代达赖喇嘛仓央加......
2006-05-13
《中国西部现代文学史》 主编:丁帆副主编:马永强 管卫中出版:人民文学出版社2004年10月 近读由著名学者丁帆教授......
2006-04-28
在世界第三极的青藏高原上,藏民族以极强的生命力和非凡的毅力,依靠勤劳、智慧、勇敢的秉性开辟了一条生命的长河,在......
2006-04-11
何谓当代藏族文学,这是近些年来一个有争议而没有结果的问题。其原因是有一部分人从作家民族成份来确定当代藏族文......
2006-03-18
对于面对或者朝觐过青藏高原的人来说,在他们心中留下最深印象的,一定是草原深处那以积雪和山峰为背景的藏传佛教寺......
2006-03-14
引言 藏族是一个最接近神山、圣湖、火焰、天空和众神的民族,在日常生活中,就是一个始终歌唱神并向神朝圣的民族,......
2006-03-03
随着《格萨尔》史诗搜集、整理、发掘工作的不断深入,《格萨尔》研究逐渐走向规范化、学术化。新时期以来,《格萨尔......
2006-02-28
这是一场没有终极的跋涉。驮着牧人的家,驮着寥廓的念想。向山外的绿野,向覆雪的高地。坚挺的犄角如张扬的信念,抵住......
2006-02-21
历史性的抉择 索朗班觉(人们习惯称他为索班)出生在拉萨的一个并非贵族却也不愁温饱的家庭,父母只此一子,爱若掌......
2006-02-17
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