赛志·东智才旦，宗喀唐卡艺术传承人，海南州东智藏文化艺术开发有限责任公司董事长兼艺术总监，青海省美术家协会副主席，青海省民间文艺家协会常务理事，海南藏族自治州第十四届人大常委会委员。
师从名门，传承宗喀唐卡艺术绝学
东智才旦是宗喀十三部族之一革扎部族后人。其家庙支哈加莲花宏法寺是青海黄河以北地区的藏传佛教宁玛派名寺，也是宗喀唐卡艺术主要的发祥地和传承地。宗喀地区的文化由于地域、历史和宗族的关系而自成一体。这个地区所传承的唐卡艺术，与黄河以南的热贡唐卡艺术之间有着很大的区别。
东智才旦自幼受寺庙藏传佛教教义和唐卡艺术所熏陶，自七岁起，他就在寺院经师李加本、本杰、南杰、加央扎西等的指导下，利用酥油浸透的纸张临摹经堂壁画。之后，有幸得到白日光活佛的赏识而成为一名唐卡艺术传承弟子，在支哈加莲花宏法寺系统地学习唐卡绘画和佛学知识，是化隆宗喀白日光唐卡代表性传承人。此后，分赴其他地区拜师学艺，在西北民族学院系统学习国画和油画技法，并从其中汲取艺术营养，所创作的作品与传统的唐卡技法完全不同，突破传统唐卡的格局。
在中央美术学院师从环角东智教授进修研习古建筑设计专业时，他志求从艺术设计师的角度展现传统藏式古建筑的功能和建筑风格，将仿古建筑与经济和生态充分融合，来展现多元化民族特色风格。而后，参加了由文化部组织的中国非物质文化遗产传承人群研修培训班，通过研修学习，逐渐掌握了宗喀地区大部分濒临失传的绘画技艺，被海南州文化体育广电局授予“海南州州级非物质文化遗产项目‘宗喀唐卡艺术’代表性传承人”。如今，东智才旦已成为宗喀唐卡艺术名副其实的传承人。
东智才旦的家族从康熙年间至今，形成了相对独立的、家族式的唐卡传承体系，从未间断。由于其家族也是密乘大圆满修行瑜伽师传承家族，东智才旦从小就受到了大圆满超越一切禁锢与约束的自由精神的影响。
唐卡作品之《大圆满》，2011年荣获中国民间文艺最高奖——第十届中国民间文艺山花奖美术作品奖。
东智才旦在系统领悟“大圆满法”的义理和精神内涵之后，成功结合佛教工巧明学、中外艺术创作理论、藏传佛教唐卡创作理论等知识，将佛教密宗“大圆满法”中的要义成功引用到绘画创作当中。他的很多唐卡作品被业界称作独一无二的经典之作，反响巨大。
“具有先锋意识的东智才旦主动探索与发掘外来艺术，通过将传统藏族绘画与东、西方艺术相结合，在绘画题材、艺术形式、表现手法、审美旨趣等方面打破传统藏族绘画程式，形成了独特而丰富的绘画语言和具有个人特色的现代藏族艺术风格。”——孟丽《安多新画派唐卡画家东智才旦研究》
突破创新，开创唐卡艺术新境界
东智才旦对于唐卡艺术独具个人美学新艺境，创作形式以传统唐卡艺术为根基，以宗喀艺术为手法，注重凸显画面的层次感和立体感，具有策划精细、主题突出、线条柔美、设色均匀、人物刻画着眼于写实等独到的技法特征。
由于深受大圆满自由精神的影响，其作品在内容和题材上又不拘泥于佛像形象，将佛法要义融于绘画的同时，注重表达主题和传达观点，摆脱教条化艺术表现形式的束缚，从油画和国画中汲取艺术营养，作品与传统的唐卡技法完全不同，突破传统唐卡的格局，呈现出不可思议的被“解放”特性。
2011年至2012年，历时两年创作以“民族团结进步，共同繁荣发展”为主题的大型历史题材唐卡集锦《和缘——文成公主进藏和亲图》。
大型历史题材唐卡集锦之《和缘——文成公主进藏和亲图》（长108米，高1.2米，共25幅），由海南州文化体育局和共和县文化体育局共同收藏于共和县和缘展览馆。
作品紧扣文成公主进藏这个历史传说主题，沿着汉藏和亲、藏汉联姻的发展脉络，通过唐卡这种古老的藏族艺术表现形式，生动地再现了当年文成公主进藏这个历史传说的宏大场面和故事情节，集中展现了唐蕃古道沿路自然景观，从而以一种全新的表现形式，再一次让世人充分感受到了文成公主进藏这个历史典故的不朽民族精神和历史光芒，以及唐卡艺术的独特魅力和博大精深。
“大型历史题材‘文成公主进藏和亲图’唐卡集锦《和缘》中历史经典题材内容和藏族彩绘艺术形式，在这里构成珠联璧合、异彩纷呈、精美绝伦的华章，堪称集历史价值、文化价值、艺术价值和社会价值为一体的唐卡珍品。东智才旦先生绘画技艺精湛、炉火纯青，因兼融宗教性、民族性、地方性于一体而必将成为新时代的流行画派——宗喀画派。”——中国民间文艺家协会副主席 索南多杰
2015年至2016年，东智才旦历时两年创作了《红色唐卡系列——这里是红军走过的地方》唐卡长征组画。
大型长征题材唐卡组画之《这里是红军走过的地方》（作品高1.2米，宽0.8米，共100幅），作品现陈列于海南州共和县文化馆红军唐卡展厅中。
作品全景式的用唐卡艺术形式展现了被毛主席称作“开天辟地第一次”的伟大长征，歌颂了红军艰苦卓绝、万难不屈的革命精神，呈现出那段悲壮而又辉煌的伟大历程，体现了军民团结、汉藏团结、汉藏一家亲的主题思想。
2011年，东智才旦携藏区四百多位画师，历时三年有余，绘制长1270米的巨幅唐卡长卷《宗喀巴大师功德大全》。宗喀巴大师在学问和修持方面拥有极高的造诣，唐卡根据宗喀巴大师的传记所记绘制而成。
大型唐卡长卷之《宗喀巴功德大全》（长1270米，高3米）
2013年，东智才旦创作了大型历史人物题材巨幅唐卡《中华之魂》。作品以唐卡艺术手法为主，兼及国画传统山水人物表现手法和西方油画绘画技法；以人物肖像为重点，以人物来表现时代精神，呈现了中华民族历史以来的重要人物及其背后的重大历史事件，同时也展现了文明成就与精神追求。
大型历史人物题材巨幅唐卡之《中华之魂》（高3米，宽9米）
东智才旦的创作理念充分彰显了传统的唐卡绘画对现代艺术的表现力，把传统的唐卡艺术引入到一个新的境界。
涉猎广泛，通宗喀艺术之百花
东智才旦不仅在唐卡绘画领域成就斐然，而且在宗喀艺术方面涉猎广泛，触类旁通。作为一名艺术家，怀着对艺术的孜孜追求，他在外出采风期间，每至一地，都要根据当地艺术传承来拜师学艺，博采众长，以求融会贯通。长期以往，在宗喀艺术的其他领域也取得了不俗的成就。
东智才旦在家庙支哈加莲花宏法寺学习唐卡绘画和佛学知识时，受藏传佛教教义的影响，凡是在寺院学习潜修的弟子都要学习藏文书法技能，亲手抄写经书，这为后来东智才旦成为藏文书法家打下了坚实的基础。
2013年5月，由中国艺术研究院、四川省文化厅举办的“首届嘎玛博秀杯优秀中青年唐卡画暨藏文书法作品邀请展”，东智才旦作为特邀嘉宾和评委出席。他的作品《无极》获得一致好评。
东智才旦还在藏文书法培训，促进各民族文化融合，传承和发扬民族优秀传统文化方面不遗余力。
东智才旦独立设计、策划、承建了位于青海省海南州贵德县拉脊山顶的宗喀拉则景区。整个宗喀拉则主体建筑按照佛教中须弥山的形象建造而成，群高37米、占地面积约6600平方米、建筑面积约1700平方米，2016年荣获吉尼斯世界纪录“最大拉则”称号。
东智才旦从小受生活环境的影响，对藏绣有着特殊的感情。起初他从妇女服饰着手，潜心专研，逐渐将藏绣与唐卡绘画艺术相结合，将唐卡艺术中精美的图案用刺绣的方式展现。潜心探究后，他依托丝绸之路文化经济带和藏羌彝文化走廊、唐蕃古道的历史、文化背景，以“保护和传承民族文化”为宗旨，藏区民族工艺展示为目的，运用唐卡绘画艺术的独特工艺和藏绣艺术中特有手法绣制创作了藏绣作品《古道流芳 千米藏绣》。
热心公益，艺术家的责任与担当
多年来，东智才旦始终关注社会公益事业，积极参与人道主义救助和贫困户救济等社会公益活动，并以公益教育为抓手，亲自编写教材、传授技艺，将自己精通的唐卡、藏绣、缠绣、泥塑、仿古壁画、连环画、石刻、书法、彩绘等技艺尽相传授，大力培养藏区各地藏文化艺术人才。
东智才旦致力于挖掘和研究民俗文化，大力宣传民族团结与生态和谐。2014年至2017年连续四年在荣获吉尼斯世界纪录“最大拉则”称号的贵德“宗喀拉则”国家4A级旅游景区成功举办以“生态和谐、民族团结、国富民强”为主题的“宗喀拉则世界公桑民俗文化旅游节活动”。
在传统与现代文化、经济的碰撞中，东智才旦说，“画师们必须认清唐卡自身文化的、宗教的、艺术的价值，不应该为了追求价格而盲从市场。唐卡内在的精神性、唐卡技艺的传承与延续以及对唐卡艺术高度的追寻才是唐卡价值的本源。”
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