——记十一世班禅经师、拉卜楞寺高僧加羊加措
弘一大师曾经说过这样一段话：圣贤绝无标新立异，外表生活与凡夫并无不同，所不同者，存心而已。在世间法中觉悟，即是佛法。每每看到这里，我的脑海中就会浮现出一位尊者慈祥的面庞。他法相庄严、精神饱满，任何时候都是那样从容不迫、淡定自然，让我们不由得去反观自己膨胀的贪欲和太急进浮躁的人生。能够给人一份安静与从容，能够让追逐的脚步放慢一点，我们所得到的也许会更加充沛丰盈，怀着这样的敬意，我开始翻阅加羊加措尊者的故事。
加羊加措于1933年8月出生在甘肃省夏河县科才草原，家中有兄妹9人，他是长子。科才草原是夏河最美的一片草原，与其他藏区一样，夏季的科才绿草如茵，鲜花盛开。远处看得见的是高原的山，峰恋叠翠、绿如碧玉，近处听得到的是骑着马儿放羊的人唱响天际的歌声和他们爽朗的笑声。草原的自然风貌，朴拙而平凡的日子，带给加羊加措大师的应该是宁静与恬淡的生活。他是长子，必须像父亲那样成为顶天立地的男子，应该照顾年幼的弟妹，为父母分担生活的艰辛。但年轻的父母，更希望这个家中的长子，穿起神圣的绛红色袈裟，因为在他们看来，这个聪慧伶俐，善解人意，心中充满了爱心的孩子，是最适合出家的人，而他们把自己对来世的希望也寄托在他的身上。
1941年加羊加措尊者来到了拉卜楞寺，在大格西久美嘉措座下受戒出家，同年加入春季辩论法会，并依止大善知识嘉样桑智。与此同时他还拜格桑嘉措、丹增嘉措、久美嘉措、金巴嘉措等大格西学修“五部大论”和“四续部”等显密经论。由于尊者勤奋好学，天资聪慧，不久便贯通经、律、论三藏。此外，还精通语法、诗学、韵律学、医学、天文星象学等十明学科。
在拉卜楞寺，尊者在自己敬仰的上师们的身上，看到了智慧的能量和慈悲的情怀，这些早晚伴随着经卷、聆听佛法，了知世间万象变幻无穷，通达生死轮回的智者，引导他聆听世界、聆听万事万物间的天籁，他们以自己深深的关爱，启发他心中被深埋的感恩之心。这种启示教育，不仅使尊者自己产生了对上师坚定不移的信仰，而且带给了他更多的慈悲心和一种发自心底的温暖与欢喜，他满怀着恭敬，倾听教诲，静静地守候着经典语录，不管风起云散，用知识化解自己心中的块垒。拉卜楞寺简陋的僧舍和通向上师书房的小道，在他看来这里已不是一条狭窄的通道，而是审读自己的内心，通往修行智慧的精舍和通途。
在拉卜楞寺，尊者还悉心学习，以格鲁派弟子善长于讲编著的特点严格要求自己，他熟背多种经典：《因明根本颂》、《四大赞文》、《宗义根本颂》、《宗义宝鬘论》、《地道建立三乘饰丽》、《七十义建立之辨析》、《释量论根本颂》、《现观庄严论》、《现观庄严论根本颂》、《入中论根本颂》、《宝性论》、《入菩萨行论》、《藏识根本颂》、《现观庄严论辨析》、《辩了不了义论·善说藏》、《现观庄严论·善说金鬘》、《缘起教理宝库》、《四禅八定·善说贤瓶》、《中观教理明灯》等全文及部分章节。《入中论疏·明镜》、《俱舍论根本颂》及其大纲、《律经论纲要》、《妙音声明论》以及有关医学方面的论著等，尊者都能够背诵如流。
这些经典论著如日中升，不但开启了尊者智慧的心扉，而且大大地提高了他的诗学修养和无碍的辩才。索解为难，词义艰深的因明学，成就了尊者理性的思维和敏锐的判断力。奥义深厚的宗教哲学，赋予了他直抵事物本质无挂无碍的洞察力，宗喀巴大师的赞美诗则培育了尊者敦诗书、尚气节，恭敬敦厚的品性。
23岁那年，尊者在拉卜楞寺数千僧人立宗答辩的法会上，他以《现观庄严论》作为答辩选题。风华正茂，才学横溢的他，从此声誉大震，他的学识与才华赢得了大家的认可与尊重，从此，他成为拉卜楞寺众多学者中的一名年轻的佼佼者。
1958年，尊者25岁时，因受到“左倾”风波的影响，只能离开寺院回到家乡，直到四年过后，他再次重返拉卜楞寺，并在丹增嘉措大格西座前受比丘戒。从此，“以戒为师”不仅是他恪守的信仰，而且也是他坚定不移的戒行。1963年，31岁的尊者荣获拉卜楞寺“然坚巴”（博士）学位。
十年“文革”动乱期间，加羊加措尊者被迫返回科才，那些年他虽身居村落，但依然持戒严谨。虽然不能公开看阅佛经，不能专注于修学，但他以自己精湛的医术，为乡亲们治病，解除他们肉体上的痛苦。他心怀大爱，持戒如一的行为，赢得了百姓更多的尊重，在近三年的行医过程中，他也真正体察到了老百姓的生活。他以情恕人，以理律己，以自己的行为，感染更多的人心怀善念，把生活作为自己修身养性、修炼内在品德的场所并以此警示自己，舍除自满，宽广心怀。
1979年，46岁的尊者再次返回了拉卜楞寺，在十世班禅大师的经师久美成列嘉措、桑科久美大师等许多大善知识近前受密宗灌顶、传承和教诲。五十岁时为众多僧人授“五部大论”，并恢复讲修的学风。五十二岁（一九八五年）时前往甘肃各地为甘肃省佛学院招收学僧，并任佛学院教授。尊者五十七岁时，担任拉卜楞寺医学院的法台。任职三年内，给学僧们讲解《四部医典》和《菩提道次第广论》；六十岁任下密宗院的法台，为僧众讲授《密续四家合注》。
尊者六十岁后还陆续担任第八世土观仁波切和第七世桑檫仁波切的经师。六十六岁时被委任为十一世班禅经师，并授时轮灌顶、传承和诀窍，为利济众生而精进不懈。
信仰，不仅仅是一种心灵上的皈依，更是一种播洒善念，满怀悲悯践行佛法的实践行动，是终身让路，而又不失尺寸的一种戒行，是能够制约内心的浮躁，静待菩提花开的过程，在加羊加措大师身上，我们看到了一个以真诚的信仰实践佛法的人，看到了一个心智上乘，学富五明的善知识。他为我们诠释了这样的一个道理：唯有品德的高洁，才会有学识的着附。以自己的品德修养去教导他人，让更多的人领悟到知识的奥妙，懂得为人的道理，这才是无量的功德。
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