本期介绍的拉姆措现在是中国武警总队文工团的歌唱演员。她是在甘肃天祝藏族自治县长大的，和她的两个妹妹组成“央姐玛三姐妹组合”，专门演唱藏族歌曲。在２００１年央视春节晚会上３人演出《三浠ā泛螅肴?nbsp;
记者：首先我感谢你们３个今天接受我的采访，拉姆措这个名字在藏语里是什么意思？
Ｂ：（拉姆措）我的名字叫拉姆措，翻译过来是大海女神，我经常在报幕和介绍的时候，都说是大海的女儿。
记者：你叫什么名字？
Ｃ：（央金拉姆）我叫央金拉姆。
记者：你的名字是什么意思？
Ｃ：妙音天女的意思。
Ａ：（岱藏卓玛）我叫岱藏卓玛。
记者：你的名字是什么意思？
Ａ：是吉日的度母的意思。
记者：起这些藏语名字的时候，起名者有没有一种想法，希望你们将来是怎么样的？
Ｃ：我们藏族的名字一般是由长者或者是活佛（仁波切）给我们起，我们的名字都是仁波切给我们起的。妈妈生下来就希望能到仁波切的家，我们藏族的名字都是现成的，一般都是佛法里现成的名字，刚才这些意思都是。
记者：我们今天来以后发现你们的服饰打扮和家里的摆设，一进来就觉得进了藏族人的家，非常具有民族化，为什么这样子？
Ｃ：这是我们的习惯。
Ｂ：因为我们生活在高原。从小出生在高原，生长在高原。虽然我们现在离家乡这么遥远，但是我们的心跟着家乡，时刻惦念着家乡，从小生活的那种环境，在心里有非常浓厚的感情，所以将大都市自己的房子装饰成自己喜欢的样子，好像又回到自己家乡一样。
记者：你们从小是在哪里长大的？
Ｂ：从小在甘肃天祝藏族自治县下马渠（现西大滩乡）。从小在草原，我们那里是牧区，我是牧民的女儿，我非常庆幸我从小生活在那么美丽的地方，那种民族风情对我的熏陶，家里父母对我的教育，所以直到现在这一路的收获都离不开他们的培养。
记者：你刚才说这一路的收获离不开他们的培养，你觉得是怎么样的培养？
Ｂ：从小我的导师就是我的妈妈，我的父母亲虽然不懂文化，但是我觉得我母亲是非常有智慧的女性。当时的那种封建意识，对女孩子上学有一定的说法，而且我们家孩子比较多。我们姊妹总共有６个，我还有两个哥哥，一个姐姐，我下面有两个妹妹。因为我父母儿女多，当时生活比较困难，我母亲觉得孩子们一个个浓眉大眼的很可爱，就只有一个心愿———让我们上学，所以我觉得我能走上今天的路，第一个导师就是我的母亲。
记者：你多大开始唱歌的？
Ｂ：当时在上学，十四五岁吧，我们天祝藏族自治县成立了一个民族歌舞团，当时我们县上很多领导来招演员，共有２００多名学生参加，我很幸运地被招上了。
记者：你记得当时给他们表演的是什么歌吗？
Ｂ：当时唱了一首《祝酒歌》。
记者：你现在还能再唱两句吗？
Ｂ：还可以吧，但是现在已经受到都市文化熏陶已经变味了。
记者：你当时唱的是《祝酒歌》？
Ｂ：当时唱的就是从小很喜欢唱的，就是我妈妈经常唱的那种调子。每次家里来客人以后内心很激动很高兴，这样端着酒杯唱。
记者：现在有很多藏民歌手，在你们那个年代有人知道的好像只有才旦卓玛比较出名，那时候藏歌就是《北京的金山上》那种味道，今天当你唱这些歌的时候，大家认可你这种唱法和风格吗？
Ｂ：非常认可。但是我也觉得很奇怪，到内地以后，让我唱比较流行的歌曲，让我唱纯粹自己民族语言的那种而且就一个笛子跟我伴奏，我怎么唱笛子怎么跟着走。反正很自由，就这样唱吧，老百姓很喜欢，唱完了以后他们听不懂是什么词、什么意思，但是那种歌声使我和所有观众没有距离了。
Ｃ：音乐是相通的。
记者：当时那个年代大家都在流行一些港台音乐。
Ｂ：对，特别是邓丽君。包括我也很崇拜她的歌。
记者：你刚从藏区出来以后人们很喜欢你的歌，但是歌词不懂，你有没有想过去模仿一下港台的这种感觉，唱她们的歌？
Ｂ：那时候很喜欢港台歌曲，自己也哼一下，但是它完全展示不了我的声音，演员应该在舞台上根据自己的风格定自己的曲目。我每一次唱歌的时候都是唱一些山歌、酒歌。因为当时没有音乐基础，特别有节奏的东西要么把握不好，要么就抢节奏。没法跟乐队合在一起。因为过去我歌唱都是面对高原，自由自在的。我的观众就是高山大河、草原之类的，没有一个有节奏感的，已经养成这种习惯了。
记者：怎么开心就怎么唱？
Ｂ：怎么高兴就怎么唱，在藏族人生活中音乐是不可分割的一部分，总之高兴也唱，做饭也唱，干活也唱，它跟生活是融在一起的，所以当时参加工作以后，上了舞台以后，乐队跟我没法合作，不是我抢在乐队前面，就是我落在后面，总是两张皮。
记者：所以把你送到上海音乐学院培训？
Ｂ：没有。后来就自己开始读书，自学，那时候才上五年级，文化程度很低，我就自己看书，愿望就是考大学，考大学学了知识回来以后回报自己的民族，回报社会，就一个心愿，为自己的父母争气。后来报考大学时，一个是北京中央民族大学，一个是上海音乐学院，当时就是上海音乐学院培养了著名藏族歌唱家才旦卓玛老师。我当时在咱们甘肃民族歌舞团，团领导觉得我是一个非常好的苗子，年龄也很小，也希望培养更多自己民族的文艺工作者，把我们送到北京学习。学习当中特别有这个缘分也有这个福气，上海音乐学院王教授到北京来开会发现了我，我的歌声他非常喜欢，他本来就在培养藏族歌唱家，他对藏族有很深的感情，当时他抓住我的双手说一定要来考，当时我也答应了。
就这么考了十来天。后来回来以后，两个大学都破格录取了，因为上海老师的这种感情，我就在上海跟着老师学了４年。
记者：后来毕业分配的时候，去了甘肃？
Ｂ：毕业的时候上海文工团要留，因为在上海上学的时候也经常上电视，他们也需要藏族歌唱演员。当时要参加新疆西部音乐周这个活动，走之前老师说，拉姆我知道上海有几家单位要留你，跟老师也谈了，以老师以往的经验你不要留在上海还是回去，作为一个少数民族演员，你离开自己的土壤就没有这样的水分，你将来健康成长可能有一定的阻力。后来接到民委的来信，你们作为在外地的少数民族学生，希望能够回来建设自己的家乡，当时我也很感动，本身就是土生土长从甘肃走出来的。
回去后在我们民族歌舞团，团领导也给了大力支持和培养。后来参加全国性的大型比赛还拿了奖，后来咱们兰州军区战斗歌舞团发现了我，再后来就是当兵，因为当兵是我从小的愿望。
记者：你后来到了北京，离开了那片滋养你的土地？
Ｂ：对。我觉得当时也舍不得，从我内心来说，我这个人是很重感情的人，甘肃家乡的人，我所有工作单位的领导、老师，倾注了很多的情感和培养，在感情上当时我真的觉得难以离开割舍不下，当时武警总部也说，他们是全国最大的武警里面最高的机关，也希望甘肃为咱们国家贡献一个人，当时我这样出来也是甘肃的骄傲。
后来我还是走出来了，因为北京是文化中心，给国家贡献出来一个人的时候，也是代表甘肃的形象，我觉得这个责任更重了。我的心也从来没有离开过他们，我是甘肃的代表，不能丢他们的脸。
记者：你们三姐妹是哪一年成立的？
Ｃ：２００１年。
记者：当时为什么想成立这么一个组合？
Ｃ：这是一个偶然的机会，我们非常感谢菩萨，一切都是缘。
记者：原来都是各唱各的？
Ｃ：是，我妹妹在家乡，我们在民间经常唱。很偶然，我姐姐的一个音乐老师，她在中央电视台，她知道我们几个，就推荐了一下，导演很新奇，２００１年晚会我们成了一个卖点，在记者招待会上王导说，今年春节晚会各种组合中有一个民族，而且最特别的就是来自藏族一家人的三个亲姐妹，尤其是小妹妹刚从草原上来。一亮嗓子大家都很惊讶，说怎么有这样的歌声，这么美。后来我们在后台化妆，好多记者都来了，问哪一个是老三，我妹妹在前面走，我们在后面。他们就找她，所有海外报纸就用一张照片。
记者：像你们３个人出来时间比较长了，你们现在给别人介绍自己家乡的时候，感觉如何？
Ｃ：非常自豪。
记者：你们每次见到家乡人时有什么感觉？
Ｂ：非常激动。语言是难以表达的。我看到那里的山水，甚至我走过的小路，从小我背着书包上学跑，都能够回想起我的童年，感觉非常好。
Ｃ：我结婚的时候我们家乡来了很多人，我看到他们的时候，感情很复杂。一方面他们那天表演穿着具有浓郁家乡特色的服装，那才是真正的音乐舞蹈，音乐确实来自老百姓，我们唱的这点算什么。另外一方面他们生活那么苦，我心里觉得我们虽然走出来了，可我们算什么，我们更应该为家乡做点事，再不做心里很惭愧，尤其这次我们去牧区，今年牧区成立一个自然保护区，我们那天露天的演出，我们三姐妹出场，演完以后掌声像雷一样，全是牧民，有几万人，当时我们走的时候警察在前面开道，所有老百姓扑上来都想摸一下手，握手，我心里很难过，觉得很惭愧。
记者：为什么这么说？
Ｃ：我觉得心里很对不起他们。他们那么纯朴、生活那么苦，他们内心那么善良，他们那样博大，接受我们，那么喜欢我们，他们心目中我们那样的高贵，我觉得付不起，像接待活佛一样接待我们，自己觉得特别惭愧。回到房间以后我好长时间不讲话，后来跟姐姐讲，我们以后要好好唱，为家乡做贡献，不要忘掉这个民族。现在保护环境保护动物，其实人心灵的环保是非常非常重要的，我们只有一个地球。我们有自己的优势，通过我们的歌声，我们想把我们最美的、把藏族人最美好的心愿传递出去，通过我们这样优势的条件。
记者：你们三组合将来打算发展成什么样子？
Ｃ：我希望能够健康地发展下去。
现在我们３个人组合以后，我们通过我们的声音，为家乡人民做事我就很感恩。
Ｂ：特别是在现在开放的文化环境里面，我们希望我们坚定、健康地走下去。
Ｃ：我们有使命，所以我们很快乐。
Ｂ：艺术不是任何人想搞就搞，必须有先天的天赋，父母的恩赐，这样的条件才能行，我们有幸生在这样的家庭，不仅仅我们３个人的歌声好，还有我的姐姐、我的哥哥，嗓子都水晶似的。当然我们３个人走出来了，我们也都有心愿，老二的想法更多，她要为更多需要照顾的人做事。我告诉她们我只想单纯地用我的歌声表达这样的心情，这也是传播一种文化。
