今年，杨丽萍应容中尔甲邀请，编导了藏族原生态歌舞———《藏谜》，这部作品下月中旬将在成都首演。《藏谜》耗费杨丽萍一年时间，她却不取分文。舞台上的杨丽萍纤细、空灵、不食人间烟火，舞台下的她行事豪爽果断不让须眉。杨丽萍将这一切都归结为：我是一个原生态的人。喜欢做原生态的作品，做事也讲求“种瓜得瓜，种豆得豆，先播种，后收获”的原生态准则。
只选对的不选贵的
采访杨丽萍是在《藏谜》的录音室，她在上周三宣传完这部作品，第二天就马不停蹄进棚录音。记者前往，还在随着音乐哼歌的她很快出来，端着一杯普洱茶坐在沙发上，很随和地就聊开了。而且善解人意提醒记者可以说四川话，“我说云南话，你说四川话，我们都听得懂。”
杨丽萍说话不疾不缓，不喜欢讲大道理，没有夸张的表情，自始至终面带亲和微笑，还大方邀请记者共品普洱。说起《云南印象》的成功和备受期待的《藏谜》，她归结为民族文化的胜利，似乎她的存在无足轻重。但她显然自有一套从生机盎然的大自然里悟出的朴素哲学观，所以，除了她的艺术，她生活的所有似乎也都坚持着原生态的原则。
一身装扮才几百元
杨丽萍穿衣的品位令很多女性嫉妒，她总能将原本背离的色彩搭配出和谐、时尚的效果，一身民族风格的打扮十分惊艳。采访那天，杨丽萍绿色民族风格的长袖衬衫，蜡染长裤，绣花鞋，耳环和项圈照例来自民间。原以为花费不菲，结果杨丽萍笑称：“不贵，一共才几百元！”她一一介绍，“衬衫90元，鞋子50元，都在昆明买的。裤子蜡染贵一点，也就100多。耳环你猜多少？20元！”那串民族风格鲜明的项圈更是从农民那里“抢”来的，“我看人家戴着好看，问她多少卖给我，结果她大胆给出的价格只有25元！”杨丽萍透露，她的打扮坚持舒服的原则，“不一定要贵，只要自己喜欢就好！”
只擦几十元的面霜
杨丽萍已近知天命的年龄，皮肤却依然白皙紧致，几乎没有皱纹，“其实我很少去美容院，以前只擦婴儿油，现在也只用几十元一瓶的面霜。”她的护肤之道从食开始，“每天我几乎只吃蔬菜和水果，每周定期吃玉米，姜茶一定要喝，能促进血液循环，现在就喝普洱，既减肥，又富含微量元素，人健康，皮肤自然好啊。”
至于身材，每天8小时以上的舞蹈量几乎耗光她体内多余的热量。对于普通女孩，杨丽萍不建议药物减肥，“一定要锻炼，还要让胃处于半饥饿状态，暴饮暴食影响体型，还最不健康！”
杨丽萍惟一悉心呵护的只有她那修长晶莹的指甲，“我的手部护理是定期做的，这完全是因为舞蹈的需要，因为我不喜欢用假指甲。”
我特别喜欢民族民间舞的感觉，它们是有生命的，有时候我甚至对它们抱有敬畏之心。对我来说，跳这种舞是情感的自然抒发，也是涤荡心灵的旅程。
记者：从以前的《孔雀舞》到《云南印象》，再到现在的《藏谜》，你似乎特别钟爱来自民间的舞蹈风格。
杨丽萍：我本来就来自少数民族嘛，当初还在云南的时候，我是村里跳舞跳得最好的。我觉得跳民间舞是一种生命的体验。我特别认可民族民间舞，因为它本来就流淌在我的血液中，所以我的作品味道特别纯正。
记者：是否正是这种纯正的感觉才打动了观众？
杨丽萍：应该是吧，所谓大俗即雅。观众看多了程式化的舞蹈动作，再看《云南印象》，肯定会被那些原生态舞蹈蕴含的生命激情打动。这种舞蹈来自生命本身，是和生命、和情感有关系的艺术，原始的情感呈现方式，最能与观众达成有效沟通，这就是所谓的艺术上的共鸣。
记者：那当初做《云南印象》，现在推出《藏谜》，是否就是想一直和观众沟通？
杨丽萍：其实这方面没有考虑得太多，我只是觉得生活本来有很多艰苦沉闷的东西，我们需要用歌舞来丰富自己的生命，这是人类的本能，《云南印象》和《藏谜》恰好能满足这种需要。
记者：这部即将公演的《藏谜》，耗时一年打造，投资1500万元，你觉得能超越《云南印象》获得口碑和票房上的成功吗？
杨丽萍：这个根本不需要考虑，也没有比较的意义，这个作品里浓缩了藏族文化最好的东西，是独一无二的。为什么取名《藏谜》？因为里面有太多神奇的地方，你只需要去体验，去感受，去认知就行了。原生态不能搞成一个空洞的概念，最关键是要有生命力，不能急功近利，要做好原生态还是老话，去酸、免甜、避杂。
记者：在《云南印象》之后，内地出现了不少大打原生态旗号的作品，但很多都是首演之后便销声匿迹，你觉得这是什么原因？
杨丽萍：我个人认为是作品本身的问题。但现在有些地方搞的所谓原生态作品，很多都是急功近利。我就接到很多地方的邀请，要求在两个月或者40天内就搞一个东西出来，这样太草率了。
记者：搞文化产业赚钱也没有错啊。
杨丽萍：是的。商业上的成功当然很好，就好像农民种庄稼，肯定是想有好收成。但你不可能播种之后，不耐心施肥，除草，就想有收获。这种偏激的心态做出的东西肯定是狭隘的，没有生命力的，也就不可能感动观众。
记者：那你对他们的这种尝试有什么好的建议？
杨丽萍：还是老话，去酸、免甜、避杂。“去酸”，就是摒弃那些酸溜溜的、做作的东西；“免甜”，是不要搞得太甜美，唯美到腻味；“避杂”，是要把民间原始的、杂乱无章的东西整理好。这几个算是基本的前提吧。
记者：《云南印象》、《千手观音》是近年颇有影响的舞蹈作品，而它们恰好都是民族舞，并非来自学院派，是否意味着我们流水生产线似的舞蹈教学有局限？
杨丽萍：没有好作品的原因有很多，编导的水平、眼光、品位、心态都很重要。内地其实还是有很多不错的舞蹈演员，但好的编导很少，这个需要天赋。排《藏谜》不收钱，这个有什么惊讶的？我们原生态人的生活态度就是这样，先播种，再收获。哪有作品都没上演，还不知道效果就先收钱的。
记者：大家都知道当初你做《云南印象》，投资方不看好中途跑掉，结果你自己卖掉房子才做完项目，当时有没想过放弃或者重找投资方？
杨丽萍：没有。原生态是什么？就是凭借自己的能力，不靠别人，付出多少努力，就收获多少，这样才能活得自然幸福。当初缺钱，那就卖掉房子筹吧，有多少花多少，能买一个灯就先买一个。没有投资方左右，反而能够自由地创作。
记者：有没想过万一出来的效果不好，钱全部打水漂怎么办？
杨丽萍：不可能，你要怀疑它，就跟怀疑太阳一样，太阳就是这么自然的挂着，我们的舞蹈也这么自然的，我们去跳舞唱歌，我们就丰富了自己的生活和生命，它是光辉的，不会有什么问题。
记者：那这次制作《藏谜》，你并非投资方，为什么坚持不取分文？是单纯因为被藏族文化打动吗？
杨丽萍：我向来都是这样的。农民从来都是先播种，再等待收获，所以有种瓜得瓜，种豆得豆的说法。我怎么能还在播种的时候就要求收获嘛？这不符合原生态人的态度。再说，如果这部戏赚不到钱，说明我能力差，那时候也没有脸收钱。如果等到了大丰收粮食满仓，再说收获也不迟。君子爱财，取之有道嘛。
记者：如果找你打商业广告呢？
杨丽萍：那可不一样了，那可是拍完就要收钱，反正他们是商业活动嘛。
有一天跳不动了，那就回家乡嘛，外面有山，有水，有农田和民居，岛上有人捕鱼，有人织布，还有人在大榕树下晒太阳。我希望以后能在洱海边常住。
记者：很多观众很关心你什么时候不跳了，你对未来有什么设计？
杨丽萍：没有设计。我不喜欢给自己规定一个框框，按部就班。我个人的态度就是有能力就去做，做得不好，就干别的，但现在好像我还能跳。
记者：跳不动的时候呢？
杨丽萍：回家乡嘛。
记者：会不会在幕后做一些事情？
杨丽萍：肯定会，而且有很多。现在有人请我做舞剧，我还在考虑，等哪天有灵感了就做，我还想搞一台打击乐的演出，也是原生态的。
记者：现在情况怎么样？
杨丽萍：现在光是收集那些乐器，就已经花了几十万元了。前不久不是拿了一个奖吗？国外一个品牌赞助给艺术家的，10万欧元，通通投入到这个里面了。我在中缅边境发现了几十个鼓，用整棵树做成，两米宽，一米五高，声音特别好，我全部运回昆明了。
记者：听说你在洱海那边新修的房子，可以一直划船进客厅？
杨丽萍：是啊，人都喜欢自然的状态，你想像鱼就在客厅里游来游去是什么感觉。外面有山，有水，有农田和民居，岛上有人捕鱼，有人织布，还有人在大榕树下晒太阳。我希望以后能在洱海边常住。
