近日，中央电视台《中国诗词大会（第二季）》落下帷幕，节目彰显的文化之美使得主持人董卿和参赛选手成为“网红”，网友赞其为“中国综艺节目的一股清流”。
来自甘肃桑科大草原的藏族小伙扎西才让参加了比赛，一路过关斩将，获得“前二十名”优秀奖的好成绩。他在节目中弹奏曼陀铃、用藏汉双语朗诵贺知章的《回乡偶书》，让观众如痴如醉。
拿着曼陀铃的扎西才让
他是如何脱颖而出的？他的成长经历了怎样的过程？行走在双语文学之间，他又怎样理解汉、藏文化？带着这些疑问，记者2月18日专访了扎西才让，根据访谈将他的自述整理如下：
我是扎西才让，我的小学是桑科寄宿制小学，2008年我进入合作藏族中学，那里六年的学习经历对我来说特别重要，至今我还觉得那是我学习生涯当中收获最多的一段岁月。
2014年，我考上了西南民族大学的藏学学院，我选择的专业方向是中国少数民族语言文学（藏学）。
我与古诗词的“恩怨”
我从小学三年级开始用藏文来写诗，小学三年级到初三的一个阶段，我疯狂地热爱着藏文古诗，不仅自己写，还用大量的时间去看那些觉得特别优美的诗词。我看到的藏文古诗最多的是哲理性的诗歌，看到一定程度，自己也写了比较长的时间之后，我发现自己的内心更渴望开解生活和自然魅力的诗歌。
这时候，我就碰到了汉文古诗词，当然，以前也不是没有碰过，课本里也有很多古诗词。但是当时的汉文水平实在太差了，对那些古诗词的鉴赏能力也没有，只能勉强地去背诵。
扎西才让在家乡赛马
到了大学之后，我才找到了对汉文古诗词的一种敏感。通过一段学习经历后，我总结在中小学阶段为何没能上心汉文古诗词。我觉得最大问题是地理环境，“天苍苍，野茫茫。风吹草地见牛羊。”若碰到了这样的诗歌，我的脑海里能浮现出一种画面，我特别欣赏那种画面，也特别需要那种画面。但是，汉文古诗里更多的是跟我们家乡的生活和环境没有关系的，如“锦官城外柏森森”，或者“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”，这种关于大森林，关于江南，关于大河长江的诗歌，对我这个从小生长于大草原的人，真是很难用真情去理解或者欣赏。
但是，大学里我去了武侯祠，去了峨眉山，去了乐山，更好地提升对汉文古诗词的鉴赏能力。我带着这种前所未有的诗歌心境去欣赏、学习和背诵古诗词，这对我的帮助特别大。
我与中国诗词大会
2016年11月份参加成都面试的时候，我怎么也没有想过西南民族大学各个学院里挑选出的人才当中，自己有过关斩将的可能，这是特别幸运的一件事情。最后，我获得了成都的4个参赛名额之一。我真的很感谢得到了这样一个来之不易的机会。
在北京，那座古老的城市、神秘的国都、富饶的都市里，我跟一百余位全国各地、各行各业、各个年龄阶段挑选出来的诗词达人，展开了一次难忘的诗词宴会。
那里的每一个人都给我留下了深刻的印象，他们背后的很多故事、很多经历让我万分感慨。为学生付出一切的乡村老师、为孩子的学习兴趣而创作音乐的好父亲、为中国诗词的传播而回国的九零后、为学习诗词而参加诗词大会的泰国朋友，还有好多好多……我在努力地享受他们的每一个故事，在他们的人生讲述当中我找到了好多值得学习的地方。
扎西才让与盛梦珂、武亦妹。
以前，我一直认为在原始的经济条件下，严酷的自然环境中，努力生存、努力保护自己文化的草原人很了不起。但现在，我觉得不管是草原人，不管是城市人，不管是牧区人，不管是农区人，只要是寻找自己生命意义的人，都很伟大，都值得尊重。这是我在“百人团”找到的亲身体验，或者说是最好感悟。 因为实力的差距，我争不到第一名，或者第二名。但前二十名的优秀奖已经使我满足。我要感谢上天恩赐我的每一个难忘瞬间，因为那些瞬间我才有了之后的启发与感慨。
我更加深刻地明白：这样的大会，这样的节目，这样的比赛是现代化社会发展的浪涌之中，更符合传播传统文化和传承文化的方式。这里我还要感谢“康巴卫视双语之星”栏目组的支持，没有他们我也不会有去央视舞台的机会和胆量，类似的比赛给藏族文化的传播是很有利的，给藏族观众带来的影响也非常深刻。在现代化高速发展的趋势之下，文化也必须有新的传播方式，也非常需要媒体和信息技术类的文化传承。因为我觉得我们民族有的是古人经典之作，现在更需要新时代的传播途径，让全中国，全世界更加透彻地了解我们。
（图片由扎西才让提供，感谢王怡琴、移喜嘉措对笔者的帮助）
