——记青海河湟剪纸艺术传承人王凤英
初见王凤英时，只觉得她有点胖，在高原阳光的多年炙烤下她显得有些黑。她眼睛眯着看了看台下的学生，然后腼腆地笑了。4月7日这是她在高校内又一次讲座，她左手持纸，右手握剪。那双巧手上下翻飞如花。不一会，一朵栩栩如生的“桃花”便静静地开在她手掌心了。
出生牧家 坚持苦练
王凤英，1967年出生，成长于青海省海北州海晏县一个地地道道的牧民家庭，作为一个草原上长大的孩子，放牧便是她的必修功课。而位于青藏高原的海晏海拔高、年均气温低，白昼时间长。对于一个七八岁还生性好动的孩子来说，放牧实在是一项无趣重复的体力劳动。所以八岁时王凤英便随着母亲开始学习剪纸，母亲在当地是剪纸剪得较好的师傅，再加上有些天赋，她一下子就喜欢上了剪纸。
“我开始学剪纸的时候，学得特别快，我妈带着我剪一遍，下一次同类型的花样我就会了。每次要剪什么东西之前，我的脑子里就已经有它剪好的样子了。从小时候放牧开始，我每天必须跟着羊或者马在草原上转圈走吃草，所以我就每天带着纸和笔，看着山里的动物，画下他们的样子，再剪下来，一方面是兴趣，另一方面就是消磨时间。”
因为每天都是边放牧边观察动物神态，随即就在纸上描下动物的样子，因此现在她最拿手的就是剪动物像，而在这其中她最喜爱的也最擅长的就是牦牛，“你看牦牛在草原上走，它的毛多，风一吹飘飘洒洒的，非常漂亮，像是守护着高原。我剪的牦牛的毛都是有顺序的，风怎么吹我就怎么剪。”
得益于十三年的草原放牧生涯，现今王凤英的剪纸作品大多都充满着草原生活气息，不同于其他派别的剪纸作品，自成一体。她对人或事物的深刻洞察力也因当年的训练变得炉火纯青，“每次在外面看见放牧的牧民，只要是我觉得好的我都有想把他们剪下的想法，就像你坐着这里，我就能把你剪在纸上。”王凤英腼腆地说。
政府扶持 终成剪纸艺人
王凤英最初只是剪自己喜欢的小物件，没想到在2007年命运却突然改变。“海晏县政府解决了我的后顾之忧，我就开始专心钻研剪纸艺术。”2007年，她进入海晏县文化馆，作为文化馆馆员，她一方面开始做文化产业和旅游产品，另一方面又专注于中小学的剪纸兴趣班，培训班每期学员均达35人以上。
2009年起，她又多次赴国外，在法国等国进行剪纸交流培训。2012年海晏县政府召集了一批国家级非物质文化遗产传承人，王凤英便是其中之一。从那时她开始大批量地出产剪纸作品，每天上午从八点半开始到十二点，下午三点到下午五点，都是她固定的剪纸时间，“每天剪纸时间虽然长，但是说实在的还是一种享受，也算是习惯了吧，要是一天不剪，我还觉得闲得没事会着急。”
现今王凤英的作品有被青海省文化馆收集的，有被作为礼品送给来青海访问的贵客，当然也有部分收藏家慕名而来，她每年凭借剪纸创收就达10万元以上。如今，以王凤英为代表的新型剪纸中心——“河湟剪纸中心”，在海晏县已逐步发展成为文化产业示范园区。
匠心不易 坚持更难
到目前，王凤英只收了一个徒弟。说到收徒，她说孩子们大多都是对剪纸感兴趣的，但是能坚持下来的并不多。而她面前的这位徒弟已经跟了她13年，“那时虽然有十二个人跟着我学习剪纸，但到现在也只有他一个人坚持了下来，剪纸并不是一项容易的活，我干了这么多年，眼睛也确实不太好了，我的右手腕子也要用纸板子夹着，现在提不得一点重的东西。”说到这她脸上流露出一丝无奈。
不过，她说自己的两个女儿在平常的耳濡目染下也都学会了剪纸，大女儿在大学里开办了个人剪纸展，小女儿也在课余时间帮她剪纸；她说还是希望这两个孩子以后也能传承自己的这份手艺。“创作出好的作品，可以传承中国的传统文化，又能向国外宣传中国，真的是希望这份技艺不要失传。”
在众多作品中，王凤英最大的剪纸为《五十六个民族五十六朵花》。这幅巨图长达三十米，费时近两个月完成，图中人物形态，动作栩栩如生，现已被青海省博湖馆收藏。“我希望通过剪纸艺术表达青海牧民对于民族团结，国家昌盛的期盼。剪纸艺术是中国人民的宝贵财富，也是我国的艺术瑰宝，我会将它好好传承下去，让河湟剪纸大放异彩。”王凤英说。
