20日清晨,暂别高原牧场的藏族牧女七林央宗与丈夫丹增培楚早早起床,只因家有喜事——女儿央宗措姆的婚礼要在家中举行。高原牧民的藏式“新”婚1.jpg

2月20日,藏族新娘央宗措姆和新郎在婚礼上合影。刘冉阳 摄

七林央宗家位于云南省迪庆藏族自治州香格里拉市尼汝村,一个半农半牧的藏族村庄。多数人家男人们负责在村里照看土地、种植庄稼等更需体力的活计,女人们则在牧场放牧,冬夏转场。

七林央宗与丹增培楚换上许久未穿的华丽藏服,在庭院里准备迎接宾客。约400平方米的藏房,被女儿精心装点,窗柱子贴着红“囍”字,庭院拉起红飘带……

这座藏房经过三次扩建。左侧的木质老房建于50多年前,二楼有火塘的巨大空间招待客人,一楼是羊圈猪圈;中间的卧室建于20多年前,由木头和水泥构成;右侧石头和水泥砌成的新房近年才建好。去年,他们花费7000元人民币购置了现代厨柜、燃气灶、抽油烟机、冰箱,但平时做饭依旧仰仗老房的火塘。

当10点的阳光驱走尼汝河谷的寒风,宾客陆续到来。爽朗的丹增培楚热情迎上,祝福和欢笑立时划破山谷的宁静。七林央宗忙着接收宾客带来的礼品。除了礼金,有的还带来营养品、糕点礼盒等。

多数宾客都送上一小袋青稞和玉米。丹增培楚说,“曾经,宾客随礼只送青稞和玉米,这一传统延续至今。”高原牧民的藏式“新”婚2.jpg

2月20日,新郎新娘在伴郎伴娘陪同下步入婚宴现场。 刘冉阳 摄

尼汝村传统藏族婚礼持续三天,头两天是“大小相帮”,村里亲朋好友前来帮助准备食材,第三天正式娶亲、接受祝福、宴请宾客、对歌跳舞。

“女儿在夫家办过婚礼,这次省了娶亲步骤。”丹增培楚回忆,他结婚时,带着酒、茶叶、酥油和青稞,骑马把七林央宗娶回家。

如今,尼汝村娶亲带去的物品未变,但新郎是驾驶私家车接亲。这个有108户650多人的村庄,超过一半家庭购置了汽车,水泥硬化路铺到家家户户门前。

宾客不断涌进,偌大的藏房热闹拥挤,婚礼仪式在老房火塘边举行,村里长者诵经为这对自由恋爱的新人祈福。

曾经的藏族社会是等级森严的封建农奴制社会,只有“门当户对”的新人才会被祝福。1959年消除等级制度后,人们迎来期盼已久的自由恋爱时代。七林央宗和丹增培楚就是在牧场相识、恋爱、结婚。

婚宴上,低矮方桌布满12道菜肴,鸡、鱼、猪肉、牛肉为主,各式蔬菜为辅。丹增培楚说,他结婚时,可只有一锅土豆、萝卜和肉炖煮的杂锅菜。

雪域高原苦寒,曾经只有青稞、酥油茶、牦牛肉和土豆、玉米,食物匮乏且单调。近年来,迪庆不断引进蔬菜种植技术,加之航空、高速公路与铁路相继开通,现在当地蔬菜品种极为丰富。记者走进厨房细数,莴笋、青椒、卷心菜、西红柿等蔬菜多达21种。

饭后,部分宾客散去,赶回高山牧场的牛羊身边。七林央宗拉住即将返回牧场的表妹,叮嘱其帮忙照看她的牛羊群。

对于牧场,新一代牧女央宗措姆有新想法,“我想在村里开客栈,带游客徒步去牧场看牛羊。”高原牧民的藏式“新”婚3.jpg

2月20日,宾客通过网络向外界直播传统藏式婚礼。刘冉阳 摄

处在普达措国家公园景区内的尼汝村,有湖泊、雪山、草原、森林、峡谷等除沙漠外的几乎所有陆地自然景观。十多年前,政府修通了尼汝村连接外界的公路。一到夏天,这里便成为徒步爱好者的天堂。游客大多会住宿村中,请一名向导,租几匹马骑行和驮行李。村里的年轻人嗅到机会,放牧时兼职做向导,有的已开起客栈。

婚宴过后,藏房里响起一段悠长的海螺声,声音直穿云霄。余下的宾客男女分开,唱着古老的藏族歌谣,跳起欢乐的锅庄舞,庆祝直至次日黎明。

宾客们亦不断拍摄短视频、开设网络直播,高原上曾鲜为人知的欢乐景象,随着信号传向雪山之外,让远方的人们分享属于藏族的幸福时光。