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瓦秀堪钦仁增旺嘉尊者
仁增旺嘉尊者 瓦秀堪钦仁增旺嘉尊者于藏历十七饶迥木鼠年一个吉祥的日子，伴随着诸多吉祥的瑞兆，诞生在一个叫格蒙瓦秀的大家族。他从文字识读开始，习修诵辞和仪轨等诸学一点便通，顺利
当代高僧大德 2009-06-15
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密宗三昧耶戒最主要的意义
保持对上师的清净信心。而这清净的信心，便是密宗弟子和上师之间的三昧耶戒。 一位上师一生中所有显现出来的事业和弟子们有很大的关系。这个关系就是上师与他的弟子之间自然
噶举派 2009-06-12
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堪布卡塔仁波切开示道次第
我们必须了解，唯有自己锲而不舍的努力和对修行的热诚才能引领我们解脱痛苦。没有任何外力可以消除我们的业障，让我们出离轮回。对佛法生起深信不疑的心后，就必须以全然真诚的虔信和极
噶举派 2009-06-12
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大圆满及其前行的重要性
莲花生大师创立的宁玛巴，有着博大精深的理论与实践方法，宁玛巴特有的判教之法将佛法分为九乘次第（注：九乘次第分别为下三层：声闻、缘觉、菩萨，中三层：行部、事部、瑜珈部，上三层：玛哈瑜珈
宁玛派 2009-06-03
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慈城罗珠堪布谈中阴窍诀
一、中阴的概论 所谓临终的诀窍，就是讲述如何面对死亡，如何往生。 藏密关于临终的诀窍，基本上就是宁玛巴的闻解脱法。藏文典籍中宣讲临终诀窍的《中阴闻教得度》（即《闻解脱》），已经
宁玛派 2009-06-03
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佛法修持与生活的融合
一生当中，如何同时成为一个小乘行者、大乘行者、金刚乘行者、商人、台湾人？如何同时做个好学生、好老师、好人？ 谈到佛法，人们很自然地把佛法和生活分开来，佛法并不包含在生活之中
杂文 2009-05-27
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佛教胜地——达那·土登寺
佛教胜地——达那·土登寺 (一)修建者功业史 释迦牟尼佛祖在中预言：未来观世音时代，遍知显宗教义者为索朗森格，所有极乐净土皆能看见，且能弘扬佛法，正如书中预言，此寺院修建者是贡让
萨迦派 2009-05-25
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宗萨钦哲仁波切：慎勿诽谤密宗
在历史上，金刚乘一直面对它是否为佛陀教法的质疑。就如同印度的小乘佛教宗派声称大乘不是佛陀的真正教法而加以拒斥，有些小乘和大乘的教派也同样地抨击金刚乘佛法的真实性。
萨迦派 2009-05-22
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上师相应法：与上师的智慧心结合
一切诸佛、菩萨和觉悟者在每一个时刻都会出现来帮助众生，透过上师的出现，他们的加持才会集中在我们身上。认识莲花生大士的人，都知道他在一千多年前所许下的诺言真实不虚：“我不曾远
宁玛派 2009-05-22
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噶玛巴与噶玛噶举传承
噶玛噶举具有悠久光荣的历史，在历代噶玛巴的领导之下，它已成为一个最殊胜的噶举传承。它的教法曾西传至克什米尔，东到汉地，而现在则正传向欧美。黑冠的噶玛巴系统受到此传承中另外三
噶举派 2009-05-22
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内密（无上密）的特点
我们一定要注意，虽然有些内密在修外加行、内加行、正行，修六波罗蜜多等等方面，不但与其他密宗一样，甚至与显宗也如出一辙，然而，有些内密的不共同修法和行为，却是与众不同的。 举个例
宁玛派 2009-05-19
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为什么爱的越深越痛苦
每次演讲，我总会遇到千奇百怪的问题，记得有一次有人问我：“为什么爱得愈深，痛苦就愈强烈？”这是很普遍的问题，而且我相信这个问题困扰着各个年龄层的人。当然，这里所谓的爱，除了爱情之外
杂文 2009-05-12
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