因为生命传承的因缘巧合和个人生命生生世世行为的因果关系，此生此世我成为了青藏高原藏族游牧人家的儿子。
“卓巴仓”是太阳、月亮、星星和母亲眼睛的居所
藏族游牧人家的牧民自称为“卓巴”，“卓巴”世代生息的高寒草原和游牧文化相融合一的家园称之为“卓尤乐”，而“卓巴”在“卓尤乐”所从事的产业和劳作叫“卓来”。那么草原上一顶顶黑色的牦牛帐篷（青藏游牧人家）就称之为：“卓巴仓”。
小时候一直听大人说：“8岁换牙的时候，就应该能够赶放一群牦牛，15岁能够跟着远程牦牛驮队的时候，就不能要求父亲帮你”。据母亲说我还不到周岁的时候父亲就走了，剩下我们母子俩不得不要支起一顶牦牛帐篷，也得要经营一个“卓巴仓”。这样，我6岁就跟着牛群羊群开始了游牧草原的生活。
每天当太阳照暖牦牛帐篷的时候，我就只身出去放牧。守望黑帐篷的母亲，一直望着我和牛羊走向远山的霞光中。到了傍晚，我和牛羊送走了太阳，便从草原深处走向牦牛帐篷的时候，母亲总是站在“卓巴仓”的门口翘望着我！她每天都会拥抱我！每每夸我是顶天立地的男子汉！
每天夜深的时候，母亲在黑帐篷里借着酥油灯的光给我讲“卡贝”（藏族牧区民间故事）。这些故事涵盖宇宙天地万物，驰骋过去、现在和未来三界时空隧道，讲述不同生命的因果相续和轮回苦海。那些故事，总是让我的思绪从牦牛帐篷的天窗飞向浩瀚星空，与漫天的星星和各种奇特的神灵对话！
最让我难忘的也是母子俩的故事。故事中的母亲经常受到各种特权魔力的欺压和威胁，但是儿子能够听懂自然界各种生灵的语言，经常求助动物、植物等自然界的力量帮助母亲解难救困。
那时的我，虽然只身与一群牛羊游走大草原，也只有我们母子俩守护着孤灯闪烁的牦牛帐篷，但我从来感觉不到孤寂和恐惧！因为，白天放牧在太阳和母亲眼光笼罩的草原上，晚上牧归母亲温暖的眼窝里，夜晚安详在母亲守候的黑帐篷里听故事，入梦畅游星空和童话的世界。母亲总是欣赏我！称赞我多么能干！她永远地信任我！在我的记忆中，从没有母亲的责备和批评。我一直很阳光自信地生活在母亲温暖的眼光里。
所以，在我童年记忆中的“卓巴仓”，是太阳、月亮、星星和母亲眼睛的居所！是我的思想走向草原、世界和星空的原点！也是我和牛羊温暖的归宿！更是我能够自信地游牧草原的背景和靠山！ 
青藏高原每一顶黑色的牦牛帐篷——“卓巴仓”，就是我母亲的眼睛
到了我8岁的那年，记得母亲身患重病，由村里大人帮忙把母亲放在两头牦牛前后托着的担架上离我远去，我一直孤独的站在草原上用两颗泪珠目送她走向天地相接的那条线上。
从此母亲就一直没有回来！我再也没有受于自己的“卓巴仓”！也没有受于自己的草原和牛羊！剩下的只有我孤身一人，不断地游走别人家的的草原和“卓巴仓”，寻找我母亲的眼光。
之后，童年母亲温暖的眼光消散在无穷的星空和无边的草原，我能够寻找到的只有别人家的一顶顶黑色牦牛帐篷——“卓巴仓”所闪烁发出的孤灯之光！从那时起，我是由不同的草原、牛羊和“卓巴仓”一步一步地养育成长。
后来，我上学走向了更遥远的陌生世界。知道了卖火柴的小女孩冻死在平安夜，也明白了三毛流浪上海的遭遇后，更加懂得青藏草原上那些孤灯闪烁的“卓巴仓”给我的所有温暖！懂得他们是怎样让1个年仅8岁的孤儿，在1平方公里不足1人的青藏高寒草原，能够健康并智慧地成长！我深深的懂得青藏高原每一顶黑色的牦牛帐篷——“卓巴仓”，就是我母亲的眼睛！
“卓巴仓”守望着青藏高原每一个生灵、每一寸土地
再后来，因为与可可西里、藏羚羊和杰桑·索南达杰的结缘,我从事了20年的青藏高原民间环保实践。当今世界各地接二连三地发生各种环境问题和生态灾难， 许多山川河流和生命物种在世界其他“文明”区域内相继消失，战争和暴力越来越成为“文明”的伴侣！？
在过去，青藏游牧文明的“卓巴仓”像母亲的眼睛关爱儿女一样，一直守望着青藏高原每一个生灵、每一片草原、每一处泉眼、每一座神山和每一所圣湖。
因为青藏游牧文明的守护，青藏高原至今依然是圣洁的高天净土！有缘栖息这片高原的许多生灵，还可以成群结队地游闲在青藏高寒草原！由一家家“卓巴仓”养育的青藏游牧文明所蕴含的生态伦理价值,对当今世界所遇到环境问题具有启示和震撼的光耀！只有青藏游牧文明才能与众生生命相互滋养共荣！所以，雪域圣洁的净土，依然是亚洲水源根根血脉的源泉！
然而，当今面对以西方的工业文明模式为参照系的现代化主流强势，青藏游牧文明视为落后并被边缘和非主流。一个个“卓巴仓”、一顶顶牦牛帐篷、一曲曲牧歌、一个个牧场在衰微甚至消失了！许多年轻的牧人徘徊在城市的边缘，失去了草原的胸怀，找不回“卓巴仓”的自豪和尊严的生活。同时，人类超越工业文明而渴望全新文明模式的呼声与日俱增，青藏游牧文明所特有的生态文明的生命力需要强心激活，“卓巴仓”需要涅槃重生！
涅槃重生的“卓巴仓”，不仅传承了青藏游牧文明的核心价值，还汲取了人类以往其他文明的精髓，昭示人类未来全新文明的智慧。
“卓巴仓”是生命的家园，是亚洲水源的守夜天使
“卓巴仓”将在高天圣洁的雪域高原，孕育、催生并孵化出一个个众生和谐并真情温暖的天堂牧场。
“卓巴仓”未来所孵化出来的每一个天堂牧场，它不仅是所有生命的家园，也是青藏高原—亚洲水源的守夜天使。
“卓巴仓”的要素构建，一定要表达出未来生态文明的价值理念和后现代生活的人文关怀。
“卓巴仓”要吸收青藏高原日月山川的灵光和修行利他的人文精气，要洋溢出母爱无私阳光的精神光芒！
这，就是“卓巴仓”的梦想！
作者简介：
哈希·扎西多杰，青海省三江源生态环境保护协会秘书长。自1992年与索南达杰一起保护藏羚羊起，开始从事青藏高原环境保护工作，创办了青藏高原第一个民间环保组织“青藏高原环长江源生态经济促进会”，在三江源地区推动了“绿色摇篮”环境教育项目，参与了从新藏线到青藏线、从长江源到黄河源的大藏北羌唐无人区野生动物考查等很多项高原生态文化保护项目，为青藏高原的生活文化保护做出了巨大贡献，获得“地球奖”、“母亲河奖”、”自然环境保护先锋奖”等荣誉。
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