在中国与世界之间，有一条天生的文化交流的长廊~~河西走廊 ”沿着这条走廊北上大约1000公里的广袤无垠的雪山和草地之间，自东周以降，自然形成了不可再造的佛国净土。
藏传佛教格鲁派名刹朵什寺古寺，位于古代凉州的战略要塞乌稍岭东侧。古代凉州这一片神奇的佛国，是2000年来东西方行走的高僧大德的传法宝地，在历史上，那些灿若星辰的人物至今光照人间，他们是阿育王、法显、鸠摩罗什、昙无谶、唐僧、仓央嘉措等等。
正是这持续的佛云法雨的滋润，在近代三百多年的时光里，在朵什地区周围的净土中，转世来多位知名佛学大师，他们是：第三世章嘉呼图克图、第三世土观呼图克图、第六世多识仁波切。
在这一片殊胜的佛土，已经有369年历史的朵什古寺，近年来进入它的第三度重建。
在整体重建即将竣工的时期，经多次祈请寺主活佛多识仁波切，同意开辟“朵什万佛阁”，与一万信众作跨越时空的结缘，以期实现建寺利生、建寺利众、建寺功德共享的初心。
万佛阁缘起
一寺之内以万佛供奉，予有缘众广植福田，千载难逢
以“万佛”之盛举，在华夏大地上提供善缘，种植福田的机缘，实属少有，五台山大宝寺、陕西榆林万佛楼、成都文殊院、大慈寺等寺院早已圆满，良机难得。
“万佛阁”项目是朵什寺以现有的主殿二楼为主要供奉点，提供供奉空间，计划发动有缘信众请购一万尊精品佛像供奉的一个功德项目。
“万佛阁”项目的发心：
一是创建朵什寺“万佛殿”，为信众提供智慧礼佛佛事功德活动的服务；
二是筹集资金弥补朵什寺建设、维修等过程中造成的费用不足；
三是筹集资金以备朵什寺未来的建设发展使用。
此纯正发心、祈愿，经多次祈请，感念寺主活佛多识仁波切，经仁波切同意，决定在朵什寺开辟“万佛阁”空间，与有缘的一万家信众结缘，给予万人万家种植福田、积聚功德的机会。
万佛阁将由有缘虔信的佛弟子认捐的5000尊四臂观音菩萨和5000尊绿度母，共同构成。四臂观音菩萨和绿度母造像，均是由多识仁波切依据仪轨校勘、重塑的标准、美观、拥有注册专利的精品造像。
观世音菩萨本是佛，但是为了救苦救难化身大菩萨来到人间；
绿度母是观世音菩萨眼泪化现的殊胜化身，藏传佛教认为汉地家喻户晓的南海观音即是绿度母。绿度母也诸佛事业总集于一身的殊胜化现。
万佛阁之盛举，令寺院与万名功德主互动、互惠、互助、共享，最终达到助力修寺、积聚功德、种植福田、护佑家人的功德永续不断的目标。
2020年始，喜讯传出，多识仁波切亲自题写的匾牌“万佛阁”已经悬挂在朵什寺的经堂里。
古寺：青藏高原东部369年藏传佛教寺院
在青藏高原东部、祁连山脉北麓，被游客誉为“小瑞士”的罕见美景中，有一处众山如莲花环绕、苍松翠柏拥簇、照山如新月初生、靠山如弥勒坐佛的胸怀，那就是多识仁波切的主寺、有“噶丹诺布林”之称的朵什寺。
朵什寺由五世达赖喇嘛的亲传弟子潘东然坚巴丹曲坚赞于公元1651始建。朵什寺方圆百里之内，也是六世达赖喇嘛仓央嘉措尊者多年驻锡、活动过的地方。
朵什寺在公元1866年以前，寺院规模宏伟，有僧众300多人。1866年毁于战火，历时220年，寺院被毁。
公元1927年，第五世朵什活佛喜饶达吉迁址第二次重建寺院，当时寺院规模较小，时有僧徒10余人。历时31年，1958年被毁。
朵什寺第三次重建，缘起于当地信众的强烈要求，以及有缘佛弟子多年的愿望。根据《武威市民族宗教局文件【武民宗发（2006）07号】》（2006年2月17日印发）转发的《甘肃省宗教事务局文件【甘宗佛道字（2006）2号】》：《甘肃省宗教事务局关于同意设立宗教活动场所的批复》（2006年1月24日印发）等文件精神，朵什寺在经过了近十年时间的筹备、选址和规划后，于2013年6月27日正式奠基动工，拉开了重建的序幕。
朵什寺从1651年创寺1652年开光，历经两次被毁，2013年重建，到2020年，已经是有369年历史的古寺、名寺。
369年朵什古寺，第三度重建——法脉纯正，传承不息。
一代佛学宗师多识仁波切
2016年10月中旬，北京八大处佛牙舍利塔下，题为“公共智慧与社会发展”的阳光论坛隆重召开。这是一场以“智慧为食、慈悲为饮、以天地为道场”的文化盛宴，可谓佛光普照，贤达云集，据称另有六十万人在线观看视频直播。现场十二位汉藏佛教的重量级嘉宾中，一位年逾八旬、深孚众望的耄耋长老格外醒目，引人关注。他就是一代佛学宗师、大善知识、原西北民族大学教授、博士生导师、藏传佛教朵什寺第六世寺主活佛多识仁波切。
多识仁波切，以《爱心中爆发的智慧》书系享誉海内外。系雪域当代深孚众望的教育工作者、藏传佛教大善知识和藏汉翻译家。
多识仁波切自小从天堂寺、拉卜楞寺学习五部四续等佛教显密教法，精通藏汉诸多学科，被第六世贡唐仓大师誉为“稀有难得”。
多识仁波切迄今为止用藏、汉两种文字发表论文60多篇，藏汉两种文字的著作有30多个品种、70多版次、在大陆和台湾地区计有数百万发行量。仁波切教书育人六十多载，桃李满天下，誉满青藏高原，系享受国务院特殊津贴专家，曾获得国家民委“突出贡献专家”、中国藏学中心“珠峰荣誉奖”、五省藏区民间最具影响力的“希望文化金奖”等诸多荣誉。仁波切也曾兼任中国藏语系高级佛学院研究员、中国藏学研究中心干事会干事等职。
多识仁波切曾先后在加利福尼亚大学洛杉矶分校、早稻田大学、蒙古国立大学、中山大学、北大、人大、复旦、新浪网等国内外几十所高校和诸多网站、学术论坛、佛教团体，作了几十场藏族文化、藏传佛教与和谐思想的系列报告及问答交流活动。
多识仁波切充分利用多种形式和渠道、平台，致力于藏汉信息对称，藏汉民族团结、和谐、进步，弘扬佛教“四和思想”——世界和平、社会和谐、家庭和睦、人人和蔼，对藏传佛教内部和外部诸多乱象时有批评，正本清源，拨乱反正，披肝沥胆，成就斐然。
结缘
结缘藏传佛教古寺，情有所系心有所属
青藏高原素有“最后的净土”之谓，也是地球第三极、“亚洲之肺”，黄河、长江等母亲河的发源地。结缘青藏高原东部风景如画的朵什寺，虔诚供奉一尊观世音菩萨或其殊胜化身绿度母的造像，予自己家人和子孙后代世世代代的福荫，实在是今生来世之最殊胜难求的机缘。让一家人的心灵，在高处过一种生活。
万佛阁的开辟，给万千学佛弟子，带来一个千载难逢的与宗师、古寺、万佛结缘的机会。
每一尊佛的认供含“佛像一尊+银质佛牌一枚”，佛像高有210mm、550mm两款，银质佛牌3mm厚，直径28mm。
佛像标贴供奉者名字或亲友的名字，供奉在万佛阁，银质佛牌标有“万佛阁+多识仁波切签名”字样，赠送给结缘人，作传家之用。
银质佛牌与寺缘供奉佛像，作为一个身份，享受寺院与家庭世世代代的互动利益；
实现广结善缘的初心，令更多佛弟子享受这个机会。
佛像供奉一段时间，供奉者愿意，可以祈请佛像回家。
同行
万人万户同行智慧礼佛
盛况空前加持力巨大
参与万佛阁供奉，与大善知识多识仁波切结缘，与青藏高原古寺朵什寺结缘，结缘纯正的菩提道传承，让自己修行之路进入直通车道，功德利益便捷快速。
结缘宗师、古寺，共襄万佛盛举，依止上师、依止佛法僧，生生世世不离三宝，踏上学佛修法的高速公路。
万佛阁让我们有机会把“闻法—供养——共修——加持——祝福—护佑”等修习程序，完整地结合在一个系统上；把个人持续学佛修法、家人及后代获益、轮回中积资净障三大事件，完整而长期地关联起来，让学佛修佛的利益功德生生世世绵绵不绝！
与其他9999家人在一起共修，数理吉祥，功德倍增；
每年得无边无际众生香火礼敬，积福多多；
与万佛同行；
与高僧大德加持力、与每年观音法会和度母法会加持祈福同行。
智慧礼佛——万佛阁建成后，供奉人可通过平台提供的智能系统，在自己家里就可以点灯、上香，还可以邀请亲朋好友同修共进，世代相传，不离佛陀。
今生来世
今生正在途中，来世宜早经营
万佛阁佛像，常年得大德及僧众念经修法回响，福报非比寻常。
据佛经记载，修造、供奉佛像有十大利益：
从前所作种种罪过。轻者立即消灭，重者亦得转轻；常得吉神拥护，一切瘟疫、水火、盗贼、刀兵、牢狱之灾，悉皆不受；夙世怨对，咸蒙法益，而得解脱，永免寻仇报复之苦；夜叉恶鬼，不能侵犯，毒蛇虎狼，不能为害；心得安慰，日无险事，夜无恶梦，颜色光泽，身力充盛，所作吉利；至心奉法，虽无希求，自然衣食丰足，家庭和睦，福禄绵长；所言所行，人天欢喜。任到何方，常为多众倾诚爱戴，恭敬礼拜；愚者转智，病者转健，困者转亨，不愿为妇女者，报谢之日，捷转男身；永离恶道，受生善道。相貌端正，天资超越，福禄殊胜；能为一切众生，种植善根。以众生心，作大福田，获无量胜果。所生之处，常得见佛闻法。佛曰：若有众生非但为己而求出离，乃欲为无上菩提造佛像者，当知此则是三十二之因，能令其人速至成佛
供奉佛像可为家人子孙积聚无量功德：为祖先及历代宗亲；为父母健康长寿、福慧双全供奉（健在和往生的均可）；为夫妻自己的健康长寿、福慧双修供奉（健在和往生的均可）；为其他亲朋供奉；为子嗣儿孙等后代健康长寿、福慧双全供奉。
为何助力建寺及供奉佛像的功德最大？
因为佛像寺庙为佛陀身、语、意的真实所依，修行人行持正法、宣说世间真理、延续佛法清净不间断的传承，能令众生出离生死，因此供养他们就是真正地帮助众生，具有无量功德。如此积聚善业功德，无论对于我们的现世或将来，都有不可思议的利益。凡以欢喜心随喜，不论多少，就如滴水汇入海洋，海不枯则水一滴不灭的道理一样，功德不可思议，清净之发心最为重要。
一切供养中，法供养为最；一切布施中，法布施为最。于一切供养中，最能取悦上师，令诸佛菩萨欢喜的即是法供养。助力建寺及供奉佛像，令佛法久住世间，令佛法久住世间，如法布施，此即为殊胜法供养。“三宝门中福好求，一文种下万文收！”三宝是我们积累资粮最殊胜之大福田！
供大慈大悲救苦救难观世音菩萨及其殊胜化身绿度母
种今生后世与佛不离福慧具足子孙庇荫永居乐土福田
塑一尊佛像，结佛缘，相好庄严，心欢喜！
同发圣愿，同种福田
予人玫瑰手留余香，供佛功德千秋万
朵什寺第三次寺庙恢复重建，已经完成一期工程80%的工程量，所建寺院规模虽小，但是材质精良、建造精美，尤其是汉白玉的壁挂和雕栏、台阶，以及一色的金黄色琉璃瓦，令所有亲临朝觐者无不赞叹，甚至有“皇家寺院”之美誉，实为十方有情众生的莫大福报！
目前，朵什寺地宫和广场正在修建施工中，也给了众生种植福田、积聚福报的良机。
“万佛”盛举之结缘善款，将用于朵什寺“万佛阁”佛像铸造、万佛阁装修建设、佛像前香火、点灯等费用。富余款项，将弥补朵什寺重建资金缺口，为所有有缘参与者广种福田，深植福报，荫泽后人。
红尘滚滚千千劫，闻思修证求解脱
古寺重建天机现，万家结缘种福田
请供方法
1、210mm高佛像，每一份请供金为2999元；
2、550mm高佛像（各50尊），每一份请供金29999元；
四尊供奉的菩萨像如下 ：
A尊 四臂观音佛像 高210mm
B尊 四臂观音佛像 高550mm
C尊 绿度母佛像 高210mm
D尊 绿度母佛像 高550mm
请供客服
朵什寺杨师兄
电话：18210973628
微信
朵什寺才仁拉吉师妹
电话13980956868/17345072239
微信
请供金收款账户：
户名：天祝藏族自治县朵什乡朵什寺管理委员会
账号：62001660701052501479，
开户银行，中国建设银行股份有限公司武威分行天祝支行
还可以直接付款给朵什寺财务蒋英赞，为您代办转账
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同发圣愿，同种福田，同供圣佛，同证菩提！
附录：万佛阁有关事宜问答
Q：为什么会建造“万佛阁”？
A：万佛阁缘起“朵什寺”重建朵什寺,寺管会起意“供养万佛”盛举，立志发心为广大信众培植福田创造机缘、为古寺重建添砖加瓦。
此纯正发心，经多次祈请，感念寺主活佛多识仁波切，经仁波切同意，决定在朵什寺开辟“万佛阁”空间，与有缘的一万家信众结缘，给予万人万家种植福田、积聚功德的机会。
Q：建立“万佛阁”有什么好处？
A：万佛阁之盛举，令寺院与万名功德主互动、互惠、互助、共享，最终达到助力修寺、积聚功德、种植福田、护佑家人的功德永续不断的目标。
Q：“万佛阁”建在哪里？
A：万佛阁建在青藏高原东部甘肃武威市天祝县风景如画的朵什寺。素有“最后的净土”之谓的青藏高原，也是地球第三极、“亚洲之肺”，黄河、长江等母亲河的发源地。
Q：为何起名为“万佛阁”？为什么要供在朵什寺？
A：一寺之内以供“万佛”之盛举，将由有缘虔信的佛弟子认捐5000尊四臂观音菩萨，和5000尊绿度母共同构成，万佛阁起名根源于此。
之所以在朵什寺，是因朵什寺从1646年创寺到1652年竣工，历经两次被毁，2013年重建，到2020年，已经是有369年历史的古寺、名寺。所以想再次在华夏大地上提供种植福田，善缘的机缘，这种机缘实属少有，前五台山大宝寺、陕西榆林万佛楼、成都文殊院、大慈寺等寺院都有千佛殿、万佛阁，但都早已圆满，朵什寺这一次良机，实在稀有难得。
Q：有哪些佛像可以请？规格？材质？价格？
A：有A.B.C.D四尊选项与规则如下：（材质为精黄铜，鎏金彩绘）
A尊 四臂观音佛像 高210mm
B尊 四臂观音佛像 高550mm
C尊 绿度母佛像 高210mm
D尊 绿度母佛像 高550mm
请供金额：
210mm高佛像，每一份请供金为2999元。
550mm高佛像，每一份请供金为29999元。
Q：请供的程序是怎样的？
A：可与负责请供咨询师兄微信沟通请供，也可在公众号推文小程序链接中自行选择下单请供（请在下单信息里准确写明供奉者姓名，留下通讯地址寄送银质佛像章）
请供佛像后会在佛像下方标贴供奉者或亲友的名字，供奉在万佛阁，银质佛牌标有“万佛阁+多识仁波切签名”字样，赠送给结缘人，作传家之用。
银质佛牌与寺缘供奉佛像，作为一个身份，享受寺院与家庭世世代代的互动利益；实现广结善缘的初心，令更多佛弟子享受这个机会。佛像供奉一段时间，供奉者愿意，可以祈请佛像回家。
Q：在“万佛阁”请供安置佛像有什么功德？
A：万佛阁佛像，常年得大德及僧众念经修法回响，福报非比寻常。
据佛经记载，修造寺庙、供奉佛像有十大利益
（1）从前所作种种罪过。轻者立即消灭，重者亦得转轻；
（2）常得吉神拥护，一切瘟疫、水火、盗贼、刀兵、牢狱之灾，悉皆不受；
（3）夙世怨对，咸蒙法益，而得解脱，永免寻仇报复之苦；
（4）夜叉恶鬼，不能侵犯，毒蛇虎狼，不能为害；
（5）心得安慰，日无险事，夜无恶梦，颜色光泽，身力充盛，所作吉利；
（6）至心奉法，虽无希求，自然衣食丰足，家庭和睦，福禄绵长；
（7）所言所行，人天欢喜。任到何方，常为多众倾诚爱戴，恭敬礼拜；
（8）愚者转智，病者转健，困者转亨，不愿为妇女者，报谢之日，捷转男身；
（9）永离恶道，受生善道。相貌端正，天资超越，福禄殊胜；
（10）能为一切众生，种植善根。以众生心，作大福田，获无量胜果。所生之处，常得见佛闻法。
Q：适合哪些人请供？可以为谁供？
A：（1）为祖先及历代宗亲
（2）为父母健康长寿、福慧双全供奉（健在和往生的均可）
（3）为夫妻自己的健康长寿、福慧双修供奉（健在和往生的均可）
（4）为其他亲朋供奉
（5）为子嗣儿孙等后代健康长寿、福慧双全供奉
捐资建寺、供奉佛像可为祖先、家人、子、孙、积聚无量功德 。
Q：请供佛像以后的智慧礼佛是怎么一回事？
A：智慧礼佛——万佛阁建成后，供奉人可通过平台提供的智能系统，通过自己在手机上操作，就可以点灯、上香，还可以邀请亲朋好友同修共进，世代相传，不离佛陀。（寺庙管委会后续会一直保持跟请供的虔信弟子的互动联系）
Q：我可以多请几尊吗？
A：可以多请。为自己和家人，亲朋好友，多请不限。
Q：为什么会选“绿度母”和“四臂观音”这两款佛像？
A：观世音菩萨本是佛，但是为了救苦救难化身大菩萨来到人间；绿度母是观世音菩萨眼泪化现的殊胜化身，藏传佛教认为汉地家喻户晓的南海观音即是绿度母。绿度母也诸佛事业总集于一身的殊胜化现。
四臂观音菩萨和绿度母造像，均是由多识仁波切依据仪轨校勘、重塑的标准、精美的造像，云端藏地平台已有公示。因此特意选择了这两尊菩萨供奉。
Q：如何开光装藏？
A：作为近400年古寺，寺庙中有经法高超的僧人专门负责万佛阁佛像开光装藏事宜。
Q：佛像供在“万佛阁”和家里的区别？
A：与其他9999家人在一起共修，数理吉祥，功德倍增；每年得无边无际众生香火礼敬，积福多多；与万佛同行；与高僧大德加持力、与每年观音法会和度母法会加持祈福同行。
Q：赠送的佛牌材质？如何安放？
A：银质佛牌与寺院供奉佛像一比一配伍，作为一个身份，享受寺院与家庭世世代代的互动利益；赠送给结缘人，作传家之用。
Q：价格有些贵，我考虑一下？
A：如果是经济有困难，请量力而行。
如果是有车有房、有吃有喝，就应该正确认识这个事情的价值。
少吃几顿大餐，少喝几瓶好酒，少抽几条好烟，可以为了自己和家人今生、来世，现在和未来的福报，做一个优良的投资。
从这个意义上看，这个价格太便宜了，一点不贵。
Q：请供之后马上就会安置于“万佛阁”么？
A：依据信众供奉时间，分批入住万佛阁，具体时间网络上会有公示，请关注。
Q：请供佛像在“万佛阁”后，在家念诵回向会有相同的连接么？
A：是的，是与其他9999家人在一起同修，您请供的佛像与您心念相连。
Q：之前请供过佛像，会安置在“万佛阁”么？
A：之前如果是请供在朵什寺，本来就是在万佛殿之内；
如果是在家里的话，活动结束之后，可以协调帮助您供在万佛阁。
Q：请供210mm和550mm的佛像，功德有何不同？
A：本质上来说，功德都是一样的。
但是佛像有大小，从世俗的角度来说，人们都想供奉大的佛像，觉得大佛像功德更大。
Q：去朵什寺万佛阁，能看见自己供奉的佛像吗？
A：您请供的佛像就是会出现在万佛阁，同时会有您的编号、姓名，到时候您出示银质佛牌就可在朵什寺看到您供奉的佛像。同时点灯，祈福，这正是“万佛阁”的意义所在，您可以每年都来看望和朝拜您心中的佛。
Q：在“万佛阁”供奉佛像后与其他寺庙不同的获益？有哪些？
A：万人万户同行智慧礼佛，盛况空前加持力巨大
参与万佛阁供奉，与大善知识多识仁波切结缘，与青藏高原古寺朵什寺结缘，结缘纯正的菩提道传承，让自己修行之路进入直通车道，功德利益便捷快速。
生生世世不离三宝，踏上学佛修法的高速公路。万佛阁供奉让我们有机会把“闻法+供养+共修&加持+祝福+护佑”等修习程序，完整地结合在一个系统上；
把个人持续学佛修法、家人及后代获益、轮回中积资净障三大事件完整而长期地关联起来，让学佛修佛的利益功德生生世世绵绵不绝！
与其他9999家人在一起共修，数理吉祥，功德倍增；每年得无边无际众生香火礼敬，积福多多；与万佛同行；与高僧大德加持力、与每年观音法会和度母法会加持祈福同行。
Q：供奉一尊，可以写一家人的名字吗？
A：可以的。朵什万佛阁供奉的佛像，会专门设置卡片存放位置，卡片上打印供奉者的名字，佛像入住朵什寺万佛阁前，工作人员会一一核实供奉人的大名。
Q：一个人可以同时供奉观音菩萨和绿度母吗？
A：可以的。依据自己的发心和条件，可以这样供奉，目前有多个家庭就是同时供奉两尊佛像的。
Q：佛像供奉朵什寺，为什么下单时还有运费支付？
A：运费是你供奉佛像到朵什寺万佛阁以后，另外要寄给你30mm银质纪念佛牌用的。佛像统一入住万佛阁，不单独产生运费。
Q：请供佛像什么时候能入住万佛阁？
A：这是一个系统工程，一个是万佛阁内部一尊一尊的佛像，需要装修单独的佛龛，二是随着请供数量增加，要达到一定数量后施工才能降低成本，把大家的功德金留有余地支持寺庙的重建施工，第一批供奉的佛像力争在今年10月前供奉到朵什寺。
Q：如果不是格鲁派弟子是否可以供奉？
A：寺主仁波切心中没有门户之见，只要虔诚的佛徒，都可以欢喜地供奉佛像到万佛阁。
Q：可不可以用其他名义、不留自己和家人的名字供奉佛像？
A：可以的，目前就是有一个出家人供奉佛像留名“众生”，另一个居士供佛留名：法界众生。这些都是很美的菩提心的表现。
Q：供奉观音菩萨和绿度母菩萨有什么区别？
A：两尊菩萨的利益功德有交叉，也各有侧重。
绿度母是观音菩萨眼泪的化身，修持度母法门的人，能得度母之迅速加持，求子得子、求女得女、求财得财、求长寿得长寿、求健康得健康，一切都能如愿，此乃修度母法之世俗利益。在出世间利益上，修持度母能令悲心、慈心、善心及菩提心自然增长，于死后更能得度母引领，往生普陀净土或极乐净土。故此，修持度母法门，不论在今生或在未来生，都能得不可思议的大利益。（祈竹仁波切语）
观音菩萨闻音救难，观世音菩萨是彻底觉悟的佛陀，他为了利益众生而化现为菩萨。一切佛都具有同一本质，他们大悲心的表现形式就是观世音菩萨。作为诸佛大悲化现的观世音同时是诸佛菩萨的根源，因为大悲是觉悟的根本。作为菩萨，观世音本身即慈悲的象征，观世音即是佛，观世音即是法，观世音即是僧，观世音即是上师，观世音即是本尊，观世音即是空行；观世音即是法身，观世音即是报身，观世音即是化身；观世音即是阿弥陀佛，观世音即是莲花生大士，观世音即是度母。观世音菩萨是诸佛的总合。获得了观世音的加持即获得了诸佛的加持，理解了观世音的本质即理解了诸佛的本质。（顶果钦哲仁波切语）
选择供奉哪一尊菩萨，尊重你自己的习惯和发心，有部分师兄选择了两者同时供奉。
Q：为什么佛像供奉在朵什寺，还要填写收货地址？
A：收货地址是用来收寄万佛阁供佛身份佛牌，佛像是不会寄到家中的；佛牌邮寄时间以供奉佛像入住朵什寺万佛阁的时间为准，大概是十月份，目前还未发送。
