• 普贤上师言教简介

      在科学技术高度发展的21世纪的今天,人类创造出了极为丰富多样的物质生活条件。当然,这会给我们外在的生活带来很多方便,许多外在困难也能得以解决,但是,我们的内心却总是无法满足,所以

    宁玛派 2008-12-18

  • 二世达赖喇嘛

    二世达赖喇嘛  二世达赖喇嘛法名格敦嘉措,意为“僧海”,于藏历第八绕迥之火猴年(1476年)出生在后藏日喀则西北达纳地方的一个普通农民家中,父名贡噶坚赞,母名贡噶贝姆。  格敦嘉措出世

    信仰_历史高僧大德 2008-12-18

  • 在家佛教徒学修要诀

    一、正确认识佛教   现代社会,是一个商业社会、信息社会,它的特点是生活节奏非常快。所以,我们身处在这样的社会,就不可能像农业社会那样,有很多的时间来学修。比方说,大家平常觉得自

    菩提道次第 2008-12-18

  • 伏藏师威瑟多杰

    伏藏师威瑟多杰  威瑟多杰是本世纪上半期于西藏东部甚为著名的一位属于直贡传承之伏藏师。  威瑟多杰之生卒年不详。出生于囊谦地方之纪踏宗(sCyi.Thag.rDzong),相当于今青海省玉树

    当代高僧大德 2008-12-10

  • 图丹赤林罗布•夏珠丹贝尼玛活佛

    图丹赤林罗布•夏珠丹贝尼玛活佛  仁波切是显密伏藏窍诀集大成者仁增·嘉村宁布的心与一切上师转大法轮金刚持夏嘎巴大师之法业的化身。仁波切生于公元1971年(藏历铁猪年)7月1日

    当代高僧大德 2008-12-09

  • 桑吉俄热活佛

    桑吉俄热活佛  桑吉俄热活佛于1933年诞生在人间香巴拉——四川省阿坝州壤塘县札木达村,诞生时出现了很多无上吉祥的瑞相。2岁时就对家人说:我是喇嘛德桑(喇嘛德桑是觉囊派秋吉寺的一位

    当代高僧大德 2008-12-08

  • 中观他空思想要论

      在这里要了解大乘了义中观自性,总示教派差别,认识中观的建立,清除他分别边,首先要了解他部外道的观点是离解脱道,本派佛教主张与解脱道相关联。外道教派虽然不承认有解脱道,但是在有关

    觉囊派 2008-12-08

  • 道果法的主要派系

      道果教法在卓弥译师之后,由于所奉上师不同,形成了不同的系统,概括起来有两派,从两派又分出十八派、二十三派或二十四派。其中影响较大的有结觉派、香顿派、夏玛派、廓扎派、芒兰派、

    萨迦派 2008-12-08

  • 杜噶寺喜足尊胜院

    杜噶寺喜足尊胜院  建寺过程  杜噶寺全名为“杜噶寺喜足尊胜院”,位于道孚县扎坝区亚卓卡瓦拉绒神山之腰,寺庙前身系噶玛噶举教派寺庙——知托寺,于1335年由噶玛噶举派黑帽系派杜松

    格鲁派 2008-12-08

  • 密乘十四条根本戒略释

      注:准备接受或已经接受密法灌顶者,一定要学习这篇《密乘十四条根本戒》。不曾且不打算接受密法灌顶者,请不要阅读下文。   前言   十四条根本戒是所有无上密宗共同的誓言。密宗

    宁玛派 2008-12-07

  • 才旺仁增堪布

    才旺仁增堪布  四川省阿坝藏族羌族自治州红原县,历来是个高僧辈出的地方。本世纪三四十年代,红原出了个才旺仁增堪布。  堪布年幼依止佐钦寺的彦噶仁波切出家学经。后来,他曾到文殊

    当代高僧大德 2008-12-07

  • 敦珠法王开示普巴金刚

    普巴金刚  莲花生大士及诸多大成就者,因时机因缘未宜宣示,特将密宗秘诀埋藏于山岩、水边、森林等处,而此诸多密法,称之为伏藏。敦珠法王为宁玛派伏藏大师,其伏藏包含三种:法性——虚空藏;

    忿怒相 2008-12-07

  • 敦珠法王开示普巴金刚

    普巴金刚  莲花生大士及诸多大成就者,因时机因缘未宜宣示,特将密宗秘诀埋藏于山岩、水边、森林等处,而此诸多密法,称之为伏藏。敦珠法王为宁玛派伏藏大师,其伏藏包含三种:法性——虚空藏;

    忿怒相 2008-12-07

  • 佛教出离与完美主义

      在佛教里,出离有很多种含义和解释,我遇到的很多人都把佛教的出离理解为远离人世,就像悉达多太子曾经做过的那样,不过这种解释容易把尚未准备好的人吓跑,佛陀并不打算剃光每个追随者的

    杂文 2008-12-06

  • 桑給契吉密續 ( 系解脫 )

      佛陀所传无数的法教中,这本“桑给契吉”(就是我们常说的大圆满—子续)密续是最珍贵的。即使在无限的佛土中亦无法找出比密续更珍贵的法教。他并非由人编撰或发明的,而是由最原始的

    宁玛派 2008-12-06

  • 苯教主要本尊和护法

    瓦赛昂巴   苯教有很多本尊,按内续有五种姓如来,主要忿怒本尊有瓦赛卡尔昂,即有身瓦赛、语拉果妥巴,意忿怒明王(准确卡江),功德瓦青格库等黑、白、红三智。瓦赛恩巴的

    教义 2008-12-06

  • 通过佛法找到我们自己

      当我们研究佛法时,我们是在研究我们自己,研究我们自己心的本质。佛法不把它的注意力集中在某个“超灵”之上,而是将其重点放在更实际的事情上。比如,如何生活,如何将我们的心融合在一起,以及

    杂文 2008-12-06

  • 金刚亥母

    金刚亥母    金刚亥母是胜乐金刚的明妃,她与胜乐金刚都是藏密噶玛噶举派的主修本尊。因其头上有一猪头,猪属亥,故称金刚亥母。金刚亥母是空乐根本,本质上就是大手印,属于瑜伽母(或称空

    女相 2008-12-06

  • 给紫玛护法神带信

    紫玛护法   一天,弟子热杂托美向钦则益西多吉尊者请示:“我准备到印度、尼泊尔以下等地去待凶地(修行人在规定时间内,住于尸陀林等凶险地方,以验证自己的修行境界是否稳固),希望您能准假。

    世间相 2008-12-04

  • 嘉波仁波切

    嘉波仁波切  1944年藏历水马年,第九世尼扎晋美•巴玛妙乘(贤者)•嘉波仁波切生于德格玉龙地区。六岁时被遍知蒋央钦哲•秋吉罗卓仁波切认定为第八世嘉波活佛的转世灵童

    当代高僧大德 2008-12-04

  • 莲师七句祈请文的功德

    莲师七句祈请文的功德  许多人都认为莲师七句祈请文是始自莲花生大师,其实不然,而是在无数劫以前由三世一切诸佛菩萨共同开始念诵这莲师七句祈请文,如此念诵后,三世诸佛菩萨就一齐化现

    宁玛派 2008-12-04

  • 金刚萨埵净障之法门

      阿底峡尊者说:“一颗石子可以驱散百鸟,有一种特别的善巧方便,就是金刚萨埵法门。”  我要说明禅修和诵念金刚萨埵的重要。为什么呢?因为这对所有的人,即使相信只有今生的人,都非常重

    格鲁派 2008-12-03

  • 洛卓尼玛仁波切

    洛卓尼玛仁波切  洛卓尼玛仁波切名为的第一世是昆谦班嘎蒋巴桑布,其家族是第一世噶玛巴杜松浅巴的师父曲杰忠巴的家族,而此后这个家族的后裔便成为历代噶玛巴的上师,与转世的大宝法王

    当代高僧大德 2008-12-03

  • 远离四种执着

      前言   “远离四种执着”,亦如其它藏传佛教的心性教授一样,皆得自多位历代证悟上师的传授;而在接受此教授前,需先了解本传承的背景:   西藏萨迦派的传承持有者为“昆氏家族”

    萨迦派 2008-12-03

  • 萨迦派传承简介

    萨迦五祖  西藏佛教萨迦派得名自昆族成员之一的恭却嘉波(1034-1102),于1073年在西藏西南部萨迦(原义为灰土之地)一地所建的寺院。  在对昆族父子血脉传承的授记中,珍贵上师莲花生大师和

    萨迦派 2008-12-03

  • 多杰卓勒

    多杰卓勒  多杰卓勒是莲花生大士的忿怒化现,译为金刚力士。一头二臂三目,身棕紅色,上披棕色锦袍,下身着舞裙,右举天铁金刚杵,左持普巴镢,踏于母虎之背,以蓮花口轮天魔座,安住智慧烈焰中。 

    忿怒相 2008-12-01

  • 多杰卓勒

    多杰卓勒  多杰卓勒是莲花生大士的忿怒化现,译为金刚力士。一头二臂三目,身棕紅色,上披棕色锦袍,下身着舞裙,右举天铁金刚杵,左持普巴镢,踏于母虎之背,以蓮花口轮天魔座,安住智慧烈焰中。 

    忿怒相 2008-12-01

  • 楚布寺僧人学修次第

      距西藏拉萨市西郊约七十里的祖普寺(也称楚布寺),西藏最古老、最著名的佛剎之一,迄今已有八百多年的历史。世所瞩目的藏传佛教转世制度,正是在这里首创。噶举(白教)四大八圣传承之一

    噶举派 2008-12-01

  • 二臂玛哈嘎拉——黑袍金刚

    二臂玛哈嘎拉——黑袍金刚  玛哈嘎拉译为“大黑天”,藏密认其为事业护法,以天龙为首之八部神或鬼神,彼等随喜功德护持佛法,将来都会成佛;而超世护法本身已证佛菩萨地,故为佛菩萨化身修行

    出世间 2008-12-01

  • 达桑仁波切

    第十六世达桑仁波切  达桑仁波切是噶举噶举传承重要的上师之一,这位伟大的上师得到十六世大宝法王公开赞叹,并被视为冈波巴尊者之化身。达桑仁波切被视为冈波巴的化身现巳转世十四世,

    当代高僧大德 2008-11-30

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