• 吉祥时轮心髓十相自在的意义——宝灯论释

    十相自在(南久旺丹) 敬礼上师吉祥时轮!   此经是无上世尊释迦牟尼佛在具德时轮金刚哲蚌塔内,对以秘密主金刚手菩萨之化身——月贤法王为首的无量人、天、龙等众而作的殊胜言教。为生

    杂文 2007-08-01

  • 欲求解脱勇士之心宝

    ——阿底峡尊者将返印度前,授予拉喇嘛菩提光之教授南无古汝贝!  阿底峡尊者入藏,先后于阿里停留两年,为以拉喇嘛菩提光为主的众弟子讲授了很多教诫,在即将返回印度时,菩提光复又请求教授

    教义摄颂 2007-08-01

  • 藏传佛教菩提道次皈依境

    以释迦佛为主尊之菩提道次皈依境  皈依境是藏传佛教徒在修持佛法时的皈依对象,各教派都有不同的皈依境。但所有的皈依境一般都是由教主释迦牟尼佛或者每个教派的开派祖师,围绕着传承

    杂文 2007-08-01

  • 雪域三大文殊之萨迦班智达

    以萨迦班智达为主的萨迦五祖  班智达的称号来源于印度,意思是学识渊博的大学者。萨迦班智达·贡嘎坚赞是西藏佛教史上第一位被誉为班智达者,由于精通五明、智慧无比,因此被称为雪域三

    信仰_历史高僧大德 2007-08-01

  • 噶当派祖寺——热振寺

    热振寺经堂   热振寺位于拉萨市林周县北部,1056年由藏传佛教噶当派创始人仲敦巴建立,是噶当派的第一座寺院。15世纪初叶,藏传佛教格鲁派创立后,改宗格鲁派,属色拉寺结巴扎仓。寺址位于

    格鲁派 2007-07-31

  • 嘎举派之父——玛尔巴译师

    玛尔巴大师   玛尔巴译师降生在西藏一个农牧家庭中,虽非大富大贵,但资财也并不匮乏。自小译师就聪慧灵敏,只是性格暴烈。因此他的父亲希望他能学习佛法,以免日后惹是生非或者遭遇不测。

    信仰_历史高僧大德 2007-07-31

  • 一代宗师阿底峡尊者

    阿底峡尊者  阿底峡尊者,学问之精深,修证之宽广,对佛教之贡献——特别是对雪域西藏佛教之贡献,至今为后人所敬仰和钦佩!尊者的教法,已经渗透到藏传佛教后期各个教派中,产生了深远的影响。

    信仰_历史高僧大德 2007-07-31

  • 藏传佛教在澳洲

    各种肤色僧侣及佛教徒合影  随着社会的发展,藏传佛教正以她独特的魅力走向世界,在各种肤色人们的国家中快速传播。近年来,随着国际藏学热,藏传佛教在西方国家发展迅速,澳洲是发展最快速

    杂文 2007-07-31

  • 甘南德尔隆寺

    德尔隆寺全景   德尔隆寺,藏文全称为“德尔隆意嘎却增林”。该寺位于甘肃省甘南藏族自治州夏河县境内,地处兰州至夏河县城的公路干线旁,寺前不远有大夏河水缓缓淌过,对面山上林木茂密,

    格鲁派 2007-07-30

  • 吉祥龙树怙主赞

    胜者所示诸法理,皆是为欲能光显,黑暗遮蔽之有情,故愿灯明龙树胜。境相重重何其多,令诸有情极疲乏,汝是彼等之商主,引至无缘寂灭乐。般若经中最胜法,谓是慧度及慧学,造诸教典诠慧故,汝是持教之

    赞颂 2007-07-30

  • 华锐的历史名人

    第二佛陀宗喀巴大师   华锐藏区地处青藏高原东北部边缘,藏汉文化的交叉点上,是藏区文明程度发展较高的地区之一。在华锐地区历史上出过很多对藏族历史文化,藏传佛教有影响的人物。这

    杂文 2007-07-30

  • 清朝皇帝与章嘉大师

    第三世章嘉大师   乾隆皇帝的灌顶国师章嘉若贝多吉(1717—1786)生在天祝旦马乡禧水河牧民祁姓人家,四岁时任定,并迎接到佑宁寺坐床。出生地遗址上有一颗柏树,当地称为“章嘉神树”,至今

    杂文 2007-07-30

  • 大圆满圣地——竹钦寺

    大圆满圣地——竹钦寺  1684年,第一世竹钦法王白玛仁增和三位心子背着行李,找到莲花生大师曾经修行加持过的圣地,当时的地名叫做“日当”,由于后来尊者在此创建了弘传大圆满的寺庙,人们

    宁玛派 2007-07-28

  • 藏密的咒轮

      大白伞盖咒轮    在藏传佛教密法中,咒轮是不可或缺的修持。比如在观修本尊念诵咒语的时候要观想咒轮在心间,也有人把咒轮制作成风马,飘荡在山口、房屋、门楣等处,更有人把观音心咒

    杂文 2007-07-28

  • 安多郎木寺

    皑皑白雪中的郎木寺   郎木寺位于洮河源头南部、白龙江发源地,甘、青、川三省接壤地带。此地被称作莲花生大师降伏妖魔之地,今辖于甘肃省甘南藏族自治州碌曲县郎木寺镇。  郎木寺

    格鲁派 2007-07-28

  • 西藏的佛塔

      塔也称“浮图”及“浮屠”,梵文stupa,藏语称为chorten。在佛经中有云:本师释迦牟尼亲自向阿难尊者教示造塔的方法及规格,并以袈裟叠为四层正方,上置覆钵及锡杖以示。在《大藏经》中,有

    杂文 2007-07-27

  • 上师度母加持诸事如愿颂

    向圣度母上师顶礼!种种善德之源具盛恩,一切救主总性根本师,与师同体神圣救度母,我将永远敬重膜拜您,加持心事如愿得成就。以那无畏教证胜功德,成为全部圣教执教王,无碍超越世与寂灭境,操胜券

    祈愿 2007-07-26

  • 曲恰仁波切

    曲恰仁波切法相     正如诸多经部、伏藏部授记的那样,藏历十五胜生铁猴年(1920),曲恰尊者(白玛曲英乔达尔尊者)诞生在多康冈境内色达河右岸佳拉多勒的一对青年夫妇家中。父名玛·多洛,与

    当代高僧大德 2007-07-26

  • 胜乐金刚传承简介

      在无上瑜伽密法法系中,格鲁派最注重的是胜乐、密集和大威德三尊。  胜乐属于母续法,最初由释迦牟尼佛将此法系所有灌顶、密续以及修持引导、口诀如瓶泄水般毫无保留地传授给了秘

    格鲁派 2007-07-26

  • 密集金刚传承简介

      在释迦佛陀在世的时候,印度西方乌仗那圣地,有国王名恩扎菩提。有一天,他看见很多黄色的“大雁”在空中飞行,就问:“怎么有黄色的大雁?”一些熟悉佛出世史事的侍臣答道:“这不是大雁,而是

    格鲁派 2007-07-26

  • 大威德金刚传承简介

      大威德(怖畏金刚)法系,最初是由印度大成就者拉里达在念诵《文殊真实名经》的时候,看到经中有“怖畏金刚施怖畏”、“金刚王者六面怖”及“雅曼德迦障中王”等句,便思考这些含义,而猜测

    格鲁派 2007-07-26

  • 寂静兰若赞

    周遍十方法身空 密布慈悲净彩云巧澍善说妙春雨 持教善慧尊前礼舍离故园趣山林 安住悦意高山顶随力讽诵微妙法 内心数数涌欢喜杜鹃画眉巧八哥 云雀鹦鹉雪鸡群婉转叽喳传妙音 内

    赞颂 2007-07-25

  • 摄无上密续要义道歌

    南摩班则德热耶空乐性中无动转 幻化种种妙歌舞充满无量尘刹土 大恩上师足下礼浊世一生一身中 趣向佛地胜方便无上密咒金刚乘 信敬薰习诚善哉吉祥具相上师处 受取清净四灌顶传承

    教义摄颂 2007-07-25

  • 二十一度母礼赞文

    嗡! 顶礼尊者圣救度母! 礼敬救度速勇母 目如电光刹那照三界怙尊莲花泪 花蕊绽放现端严礼敬百秋朗月母 普遍圆满叠辉容 如千星宿齐聚集 灿然闪烁光明耀礼敬水生青莲母 妙手持莲胜庄严

    赞颂 2007-07-25

  • 章嘉大师证道歌

    甚深缘起性稀奇 如实裸示上师尊深恩难酬住心莲 随念流露说三句长夜离别慈爱母 幼儿心疯我何幸恒时与母虽久处 不识今有相识时阿兄缘起暗指点 似是似非或即是种种二取母笑容 生

    教义摄颂 2007-07-25

  • 香巴拉愿文·谛句任成

    最胜不动大乐意,无怯那达自音语,万千相好威赫身,吉祥时轮我虔礼。乐土祥瑞陈如海,齐汇为一绚妙严。谓最胜土香巴拉,化现具种威轮王。金刚座上安莲足,四部神兵如飚风,逐尽拉洛邪黑云,圆满欢宴

    祈愿 2007-07-25

  • 极乐世界发愿文

    胜行无尽吉祥赐众生 一念即令远离死主怖恒常愍念众生如爱子 顶礼天人导师阿弥陀诸佛能仁数数赞 佛刹土中最殊胜发愿往生极乐文 以慈心故随力说无明沉厚障取舍 嗔

    祈愿 2007-07-25

  • 怖畏金刚愿

        清净心之月晶墙面上,以三摩地妙笔善构绘,    世尊金刚怖畏曼荼罗,如帝释弓修供赞颂等,    犹如鲜白月光螺君陀,以我所积殊胜白善力,    悉地根本大乘善知识,具德相者恒

    祈愿 2007-07-25

  • 藏传佛教觉囊派的传承

      觉囊是地名,全名觉摩囊,在西藏日喀则专区的拉孜县境彭措林寺东的一座山沟内,位于雅鲁藏布江南岸。觉囊寺是公元十三世纪时衮邦·吐吉尊追(1243─1313)所建。他初是萨迦派僧,曾为

    觉囊派 2007-07-25

  • 世界最高的宫殿——布达拉宫

    布达拉宫   不论是朝圣或纯粹为了观光的旅游行程,布达拉宫肯定都是一个必到的重点,同时也是欣赏西藏文化及艺术的最佳地点。近年来,政府基本上是以博物馆及旅游热点的形式推广它,但长

    格鲁派 2007-07-25

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