觉谟桑杰系希日区的曲桑人氏，是其父麦·垛得约巴的爱女。她由信心和八九个少女结伴来到帕当巴桑吉的座前，获得教授，后来去到许多地方精修9年而获得证悟。帕当巴桑吉知她将死时，对弟子成就者衮嘎说道:“今天你附近有一遇着桑杰的人将死，那人你认得。”衮嘎问:“岂不是帕当巴桑吉自己么?”帕当巴桑吉说:“不是我而是一位和我相识的。”不多时觉谟桑杰去世。荼毗时虹光遍布诸方。
色准玛（金尼）系夏玛帕珠人。她在父亲面前商谈说:“我要前往帕当巴桑吉座前去。”父说:“不要去吧!瑜伽者和女尼法规不相顺。”但是她仍然去了，求得教授而证悟立名缘起，显现教授功德。勤力修行，口中说:“来了盗贼平息时”（言已息灭烦恼）。寿满百岁而逝世时，虹光满布虚空。荼毗时发现金刚萨埵像和许多舍利。
觉谟伦穹系那堆达得人。她在帕当巴桑吉师徒二人座前求得教授而修，获得成就。帕当巴桑吉逝世后，她仍住在朗柯。享寿81岁而逝世。荼毗时发现许多舍利。
觉谟坝玛（焰炽母）系梁堆人。作当巴居的明妃，在帕当巴桑吉座前求得教授，入山中三年勤修而获得证悟。后来在梁堆的译邦萨逝世，荼毗时发现许多舍利。
觉谟日玛系章绒纳区的姑娘，与人结婚后，丈夫是一凶恶的人。因此各自分离，她随商人一行而来和帕当巴桑吉相见。7年中求得教授而修，获得证悟。她死后安放尸体的灵堂，帕当巴桑吉做了多次绕行，一切人众都生起惊奇，荼毗时发现许多舍利。
觉谟耶协江系芝裕贡塘人。原是一位名叫杰谟的明妃、享寿101岁的大成就女仙的近侍女。她善巧上师供养法，尤其是对帕当巴桑吉敬信，获得证悟。后来在贡塘逝世时，发现声、光、虹彩许多瑞相。
觉谟却准系那堆峨巴地方的妇女。做了绛秋生巴衮嘎的明妃后，衮嘎在帕当巴桑吉座前依止很久，她从启情衮嘎到土希伽，衮嘎负起上师责任百般忍耐，不忍斥责，虽是带斥责口吻说她“你这下心满意足了吗?”然而对觉谟来说，已犯三昧耶的罪过。因此她临终曾受痛苦。在诸位觉谟中她算是最劣的一个。
觉谟玛杰系那堆芒嘎人。衮嘎娶她作明妃，她在衮嘎和儿子（另一妻之子）二人面前求得教授而勤修，获得成就。后来她在梁堆北方逝世。荼毗时发现金刚萨埵像和许多舍利。
觉谟却加（护法）系梁堆库勒人。对帕当巴桑吉生敬信而来到朗柯，舍弃所分许多财物，饮清泉修苦行12年。由勤修而得证悟。逝世时发现光明和许多舍利。
觉谟却吉系雅卓柯勤人。结婚成家后虽是子嗣和财物都齐备，然而她志向于求法。因此她的兄长格西梁敦对他说:“你欲求纯洁正法，那堆定日地方住有帕当巴桑吉，你前往他那里去吧。”以此她去到朗柯住了很久时间。在帕当巴桑吉逝世后两年她也逝世。荼毗时发现许多舍利。
