处于末法时期的今天，很难遇到一位上师，能具足殊胜密续中所记载的每一种功德。然而，我们所追随的善知识至少应该具有以下的功德：

　　他应该是持守清净戒律者，从未破毁三种戒的戒律——外在别解脱戒、内在菩萨戒与密咒乘的秘密戒。他应博学多闻，具足密续、经与论的知识。对广大无边的众生，他应充满悲心，爱每一个众生一如己出。他应熟知各种仪轨修法，外在精通三藏，内在精通四部密续。经由实修教法的真义，他应已体现一切解脱与证悟的殊胜成就。他以四摄法——布施（慷慨大方）、爱语（言语悦人）、利行（针对每个人的需要而给予不同的法教）与同事（行止与所教导的相符合），集聚具有福报的弟子在身边。

圆满功德依正法，

末法时期难寻觅。

然而，

信任持净戒上师，

饱学多闻具悲心，

熟知无限密续藏，

富于解脱智慧果。

特质耀眼如花引，

幸运弟子如蜂绕。

　　更详细地说，我们要接受深奥精要的密咒乘口诀教授，依照珍贵的密续所言，应依赖有如下功德的上师：

　　（一）首先，他应持有连续而不曾中断的传承，经过一系列的灌顶而臻成熟。

　　（二）从受灌顶起，他应清净持守了三昧耶与誓愿。

　　（三）他应能免于许多烦恼与念头，平静而自律。

　　（四）他应熟悉并掌握了密咒金刚乘根、道、果密续的完整意义。

　　（五）他应已成就生起与圆满次第修持的成功征象，例如亲见本尊示现。

　　（六）自证实相，他应已达自我解脱。

　　（七）心中充满慈悲，利益他人是他唯一的关注。

　　（八）由于已放下此生任何世俗的执着，他应无所牵挂。

　　（九）专注于未来世，他唯一坚定的思维就是佛法。

　　（十）了知轮回是苦，他应感受深切的伤悲，并且应让他人有相同的感受。

　　（十一）他应善巧地照顾弟子，并且对每个人给予适当的教法。

　　（十二）他应已依从上师的指示行持，而执有该传承的加持。

殊胜之上师，传口诀教授，

得灌顶持戒，祥和而自律。

掌握根道果，悉密绩真义，

具生圆征象，证悟而解脱。

 拥有大悲心，唯关怀利他；

无世间俗务，全心为佛法；

出离世间法，引人同感受；

富善巧方便，具传承加持。

追随此上师，速达成就果。