十明_藏人文化网

一、释相违因　　某是成立彼之相违因的性相为：由对决定某是成立彼之宗法的补伽罗决定某作为因于成立彼之随逆周遍上成......

2007-09-20

1、从体的方面来分类（1）真果因　　真果因的性相为：是果之三相者。举例说明：以烟因成立有烟山中有火的真果因的性相为：既是......

2007-09-19

　　真因的性相为：是三相者。举例说明：是以所作性因成立声是无常的三相者，是其特殊的真因性相。　　此中三相者，是宗法、......

2007-09-18

1、宗法的元素──无过欲知有法　　以举例安立说明：“以所作性成立声是无常的无过欲知有法”的性相为：其既是被认作是“......

2007-09-17

〔内容摘要〕自民国以来，随法尊、杨化群等一辈留学西藏的学者介绍，藏传佛教因明开始被引来汉土。可惜其后一代即止，鲜少......

2007-08-21

一、前言　　佛教的逻辑学，通称为“因明”。因明源自印度，其大量的论典传译到藏地后，经过历代藏人的钻研，而有进一步的发......

2007-08-20

一、藏传因明学的发展　　梵文Barman的含义是“新知”，藏文称测马(Tsedma) ，即“真知”或“正确的认识”。“新知”一......

2007-08-16

　　在因明中，“量”是指新起的符合客观事物的正确认识，非为现量和比量两种。　　所谓现量，就是不需要逻辑思维而直接体......

2007-08-15

僧人辩经场景　　应成辩论在藏区经历了1000多年的岁月。自阿底峡尊者授意俄·雷贝喜饶于桑普寺建性相院（讲经院），由其......

2007-08-12

　　在西藏三大寺学经的时候；首先要学一部因明入门的书，名叫《都扎》，是类摄的意思。就是把经论中的名相，由浅入深，从易到......

2007-08-12

藏传因明在实践中的应用大致有以下几个方面：(一)开发智力、培养逻辑思维能力。藏传佛教寺院不是单纯的宗教活动场所，而......

2007-07-17

[内容提要]　过去曾有一些学者在关于奘译《入因明正理论》中有几处译法是否妥当的问题上进行过研究，提出了一些推测......

2007-07-12