• 第二世贡唐大师阿旺•丹贝坚赞

      第二世贡唐大师阿旺•丹贝坚赞(1727—1759),拉萨达孜县人。拉卜楞寺第五任、第八任总法台,建树颇多,功绩显著。  大师一生,潜心学法,学识广博,法行谨严,主要功业在致力于拉卜

    信仰_历史高僧大德 2013-06-13

  • 第一世贡唐大师根敦彭措

      第一世贡唐大师根敦彭措(1648—1724),生于黄河首曲甲考达日则嘉山麓的则卫香秀部落(今甘肃省玛曲县齐哈玛乡),是当时显密兼长、名声振空的大密宗师。  大师前半生正值五世达赖

    信仰_历史高僧大德 2013-06-13

  • 法王如意宝晋美彭措

                法王如意宝晋美彭措(1933-2004),男,藏族,1933年生于青海省班玛县境内的多科智美曲列(意为“法源之地”)。   著名的宁玛派高僧、佛教学者、大成就者,我国藏区最大的佛学

    当代高僧大德 2013-05-16

  • 龙树菩萨理聚六论介绍

    龙树菩萨(图片转自地藏缘论坛) 龙树菩萨写了非常多书,著述范围广泛。有与外道共通的、五明方面的,如《方便百论》等;内明方面(即佛法方面),有属于显乘、密乘二方面的著作。空性方面

    格鲁派 2012-12-11

  • “众生本来是佛”的说法对吗?

    “众生本来是佛”的说法对吗?   宗澄法师答:如果你说「众生本来具足法身,或众生本来是佛」的话,那么你也应该承许众生即是过去的佛了;若你承许说众生过去是佛,而现在是众生的话

    答疑 2012-10-27

  • 佛教精华金刚乘十大超胜

      英国佛教学者奥尔布莱德说:“金刚乘是全部佛教的精华。”这句话不是随随便便说出来的,而是对显密佛教教理博览精研的基础上得出的合乎科学的结论。除了那些处于佛教对立

    格鲁派 2012-08-31

  • 众生的佛性

          佛性是一切众生本自俱足的珍宝,它觉知一切,但对一切没有任何执取。在四月十四、十五日两天的开示当中,仁波切先从禅修来谈佛性,再依着弥勒佛所著《宝性论》讨论佛性的哲理。   

    杂文 2012-07-17

  • 堪布洛桑滇增

      说实话不太容易介绍这位堪布 ─ 洛桑滇增,因为其它人所有的,在他身上可能看不到,别人没有的,则不断从他周遭隐隐约约的散发出来。   堪布的生活与传统有点距离,说明一下吧!他喜欢听国

    当代高僧大德 2012-06-21

  • 才智活佛与格萨尔王圆光秘法

    格萨尔王 格萨尔王简介   在藏族人民的心目中,格萨尔王是一位充满神奇色彩的英雄人物。根据历史记载,格萨尔王于公元11世纪前后诞生于今四川甘孜州德格县的阿须草原

    杂文 2012-06-19

  • 第十世拉龙华吉多杰活佛

      第十世拉龙华吉多杰活佛,俗称才智活佛, 1967年6月出生在青海省果洛藏族自治州久治县一个牧民家。才智活佛出生前夕,在他家帐篷附近突然出现了一个弓箭,出生时天空则出现了彩虹瑞相

    当代高僧大德 2012-06-19

  • 第十三世仓忠仁波切·蒋悲洛桑隆利迦谦·昂望滇津

      第十三世仓忠仁波切(蒋悲洛桑隆利迦谦·昂望滇津) 于公元1970年5月20日出生在雪岭环绕、泱泱雪乡中的多堆部落,芎波仓忠寺附近的康萨村。十一岁之前都住在仓忠寺的附近,过

    当代高僧大德 2012-06-19

  • 协庆寺土登次称仁波切

    土登次称仁波切 土登次称仁波切、顶果钦哲法王、冉江法王         协庆寺位于海拔四千多米的四川省甘孜洲德格县内,是藏密宁玛派(红教)六大道场之一,全称“协庆丹

    当代高僧大德 2012-04-28

  • 格西索南放生需要智慧

                                                                                        

    杂文 2012-03-12

  • 白玛格桑仁波切

        佐钦白玛格桑法王是佐钦大圆满寺第12代法台,是佐钦大圆满龙钦心髓的法脉传承上师,现任佐钦传承的近三百座寺院的总住持、佐钦熙日森五明佛学院名誉院长、四川省佛教协会副会

    当代高僧大德 2011-12-18

  • 堪布彭措朗加

      彭措郎加堪布,1966年出生,自幼学习佛法。14岁剃度出家,之后一直跟随恩师堪布白玛当秋学习。1986年进入宗萨康协五明佛学院学习。由于学习成绩优异,23岁即取得堪布资格。26岁正式担

    当代高僧大德 2011-07-19

  • 堪苏·罗桑才培仁波切

      堪苏仁波切格西罗桑才培是海外甘丹蒋哲寺退任住持,甘丹寺为藏传佛教格鲁派三大寺之一,由宗喀巴大师所创建。 堪苏仁波切于1931年生于西藏理塘,9岁出家,经35年精进研修以五部大论为主

    当代高僧大德 2011-07-13

  • 略说《雍增摄类学》对语言歧义的利用

      略说《雍增摄类学》对语言歧义的利用       这一点

    十明 2011-06-09

  • 马修·李卡德简介

      马修·李卡德(Matthieu Ricard)1946年生,出身法国上流家庭,父亲是哲学教授,母亲是钢琴家,舅舅是法国著名的探险家,于巴黎巴斯特学院毕业,在诺贝尔奖得主方斯华·贾克柏(Fr

    当代高僧大德 2011-04-13

  • 关于上师的系列思考

      1.她如何找到了她的上师   我知道我们在等待某位喇嘛,并已为他租了一间小屋,他将在夏季光临。我问:“他是噶举派的?”她说:“对。”我说:“那么我可以皈依他。”她说:“对,对,他是一位很好的

    杂文 2011-02-25

  • 罗朋丹增南达

    罗朋丹增南达仁波且 罗朋丹增南达仁波且是本波教传统中最尊贵的精神导师,首席上师。是当今世界上最最杰出的大圆满导师之一。 1926年他在西藏东南部出生。仁波且早年就

    当代高僧大德 2010-12-23

  • 汉藏念佛法门之一班

    汉藏念佛法门之一班[1] 净土宗月刊社要我写一篇关于汉藏念佛法门的稿子,情不可却,因此就拉杂写几句献丑于读者吧。 念佛法门,本来很多,但在中国最流行的就是念弥陀了。若依经论研

    杂文 2010-12-20

  • 堪布洛桑嘉措

        洛桑嘉措格西是11岁在霞渡寺出家的(祈竹仁波切的寺院和生地),在霞渡学习三年,然后去了草登寺学习两年,随之再赴阿坝格尔登寺修学三年。   19岁时,为了更深入学习,他去了海外色拉寺

    当代高僧大德 2010-12-10

  • 穹拉仁波切

    穹拉惹对仁波切法相穹拉惹对仁波切,因过去世修习菩提心所种下之善习气,从小即于惹对寺出家,立志遵循寺规,致力修学如同文殊法王宗喀巴所说:”最初广大求多闻,中显经论皆教授,最后日夜

    当代高僧大德 2010-10-15

  • 世亲《释轨论》略探

    摘要   世亲是众所周知的人,他的许多作品,如《俱舍论》、《唯识二十颂》、《唯识三十颂》等皆受到学者的重视。虽然如此,但是他的另一作品——《释轨论》在目前汉语佛学界却

    杂文 2010-08-12

  • 《般若波罗蜜多经》的深观与广行

    《般若波罗蜜多经》的深观与广行   许多人认为佛法可以让人活得快乐,与周边的人相处得更和谐,且更自在地生活。更有人认为《中论》、《现观庄严论》等许多论著只是一些哲学作品,这些论

    格鲁派 2010-07-30

  • 恰嘎大乘法轮洲和如意佛塔

      第三世达赖喇嘛索南嘉措创建的恰嘎大乘法轮洲(仰华寺)及恰嘎如意佛塔,位于离海南藏族自治州府所在地恰卜恰镇七公里处——加拉大庄的正中间。此寺院和如意佛塔,在圣洁碧

    格鲁派 2010-07-28

  • 略谈《俱舍论》四念处与道次第的关系

    略谈《俱舍论》四念处与道次第的关系  虽然,四念处的修次并不等同于四谛十六行相的修行,而四谛十六行相修行次第也不会与四念处一模一样,但是,两者都同样开显了圆满的菩提道的所有次第

    格鲁派 2010-07-26

  • 格西见悲青增

      见悲青增格西于西元1967年出生藏区。父藏族,母汉族,二者皆为虔诚之佛教徒。下有六位弟弟。其中三位,亦相继出家。   格西自小受父母之佛教薰陶,至初中毕业,忽萌出家学佛之志。由于

    当代高僧大德 2010-06-22

  • 入行论4

    讲经 2010-05-12

  • 入行论3

    讲经 2010-05-12

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