2011年，西藏自治区官方把寺庙作为基本社会细胞和单元，把僧尼作为普通公民，将创新社会治理体制理念引入宗教工作领域，随后出台系列利寺惠僧举措。五年来，成效几何？西藏僧尼11月19日在拉萨透过这些年自己的所见所闻，给出答案。
曲增是西藏山南地区贡嘎县岗则嘛呢拉康的尼姑，出家已有28年。在曲增看来，自2011年利寺惠僧政策开始实施，她们修行生活条件发生了巨大变化。
“广大尼姑一直是藏传佛教的虔诚信徒，但也是弱势群体，尼姑寺地处偏远，修行生活一直都很清苦，尼姑们多数缺少文化、家庭经济困难、体弱多病，尼姑寺收入少，现实困难较多。”一直困扰着曲增的这些问题，现在一去不复返。
她说，受益于寺庙管理创新，现在“寺庙通了水、电、路、广播电视等，医疗、养老等保险也缴上了，每年免费体检，修缮僧舍……”
短短几年里，不仅寺庙修行生活发生了大变化，曲增还体会了许多人生里的第一次：第一次当选自治区政协委员，发挥宗教界人士作用；第一次进入正规院校学习；第一次赴内地考察，和教友平生第一次乘坐了飞机、高铁。
“尼姑寺和尼姑作为藏传佛教界的重要组成，和寺庙、僧人享有平等的地位和同样的待遇。”曲增说，“大家常说利寺惠僧，我要说还有利寺惠尼！”
西藏那曲孝登寺是藏北信众众多的大寺庙之一，大多数僧舍修建于上世纪80年代，夏天漏雨、冬天漏风，有的僧人甚至还没有自己的僧舍。该寺经师土登曲扎说，今年政府筹资帮助修建了两层楼房，让他们住上了宽敞明亮的房屋。
作为一名经师，土登曲扎对近年来西藏加强藏传佛教经师培养工作如数家珍：每年举办10余期经师培训，组织经师赴内地参观学习考察，创造经师深造条件，选派优秀经师到边远寺庙讲经说法，支持对教规教义做出新阐释……
“精进宗教学识、提高文化知识，潜修佛法、深研经论、造福众生，是每位佛子应为之事、应履之责，经师更应率先垂范。”土登曲扎说，“今后，我们将坚决争做止人为恶、与人为善、引人向善的好讲师”。
夏仲·阿旺洛桑旦增曲吉尼玛是拉萨达龙寺的年轻活佛，他说，利寺惠僧政策极大改善了寺庙的修行条件，所有僧尼享受到了医保、社保、人身意外伤害保险等看得见、摸得着的实惠。
夏仲活佛说，他自坐床以来，除了有造诣高深的经师为其讲授佛法，还可以到西藏佛学院学习，他还担任了拉萨市政协委员、自治区和拉萨市佛协理事。今年，他还到江苏扬州、苏州等地参观学习。
“祖国统一、民族团结、社会稳定是各族人民之福。”夏仲活佛说，他将大力弘扬藏传佛教爱国爱教传统，秉承藏传佛教庄严国土、利乐有情、和谐宽容、慈悲济世的精神，反对一切分裂破坏活动，坚决维护祖国统一和民族团结。
西藏自治区党委书记陈全国在拉萨表示，将坚持把寺庙作为基本的社会组织纳入城乡公共服务范畴和基础设施建设规划，不断改善僧尼修行条件，使广大僧尼共享改革发展稳定成果，不断增强参与度和获得感。
