转经轮是十方一切诸佛、菩萨事业的化现。诸佛菩萨为了利益众生，而化现于转经轮中，藉此净除我们的一切恶业、障碍，并使我们能够实证菩提道次第。
在西藏，通常只要有大乘佛法弘传的地方，就流传著转经轮法门。
这个法门是由龙树菩萨传给狮面空行母，再由狮面空行母传给莲花生大士，而由莲花生大士将它传入西藏。
转经轮的利益
梭巴仁波切曾经开示：转动它一次，就等同于持诵了转经轮内那么多的咒。仅在几秒钟之内，就修持了如此有力的净业法门，累积了如此殊胜的功德。
转动转经轮一次，就等同圆满了许多年的闭关，抵得上闭关修行多年的功夫，这是转经轮的利益之一。
一切有情（不只是人，也包括昆虫等）若是居住在有转经轮的地区，就可以免除堕入三恶趣之苦。他们会获得人天身，或往生净土。
有转经轮的地方，即使是迷你的转经轮，这地方就和观音的普陀洛净土无二无别。那个地区全然被转化了，变得非常宁静、悦意，有益于心灵。
仅碰触或转动一个转经轮，就能净除极大的恶业及障碍，能带来不可思议的净化，并累积难以置信的功德。转动七亿遍嗡玛尼贝美吽的转经轮，就积聚了如同持诵七亿次嗡玛尼贝美吽的功德。
转经轮的观修法
若修行者使用手持的转经轮，要注意：转经轮一定要垂直，且要如转动雨伞般地，朝顺时针方向转动转经轮，如此将来可拥有五根具足之身。若倾斜转动、或转动的速度太快，反而会造成障碍。
转时可一面持咒：“嗡玛尼贝美吽”，同时要观想。
转经轮的观想法有两种：
第一种是观想光束从转经轮中的咒鬘放射出来照亮你，并净除你所有的疾病及致病的肇因、你的负面想法及其遗留在你心相续中的习气。
接著观想光芒照亮三界六道一切有情，净化他们的一切痛苦、业障及无明。
第二种观想是万丈光芒从咒鬘放射出来，如同吸尘器，把身体的一切疾病、非人的伤害，乃至一切有情的疾病肇因、恶业与烦恼以及轮回的种子，全部勾摄入转经轮中，完全摧毁清净，而得以远离轮回之因。
当你持诵五串或十串念珠的咒，以这种观想方式使自己的身心得到净化。
接著，一面持咒，一面观想由转经轮中放射出来的光芒，净除六道有情的痛苦及障碍。这些都融入转经轮。包括自己在内的一切有情皆得解脱，体悟整个菩提道，并成就大悲佛的果位。（你也可以每一道做同样的观想。在绕佛时，也可以用同样的方式来观想。）
运用于疗病的转经轮法门
转经轮不论大小，都适用于病人的治疗。这个法门非常实用而且深具意义。任何生病的有情，无论他们是否了解佛法，都能运用转经轮来禅修以及治疗。
如果有人罹患重病，乃至于癌症或爱滋病，病人可以每天花几个小时转动转经轮并观想。若能这样每天尽可能做几个小时的禅修，一定会有某些影响。有相当少数的人透过禅修，而从癌症末期中完全康复。
教法中也提及转经轮能够阻挡非人及其他有情的伤害，也能息止疾病。
一个人即使不懂得出离心或业果等佛法教理，若他想要拥有心灵的宁静、健康的身心以及安详的死亡，他就应该转动转经轮，并配合做观想，运用这种特别强而有力、深具意义的疗法。
如果临命终时，身旁有个转经轮，就不需要颇瓦法（迁识法）。持有转经轮本身，成为把意识迁往净土的法门。临命终者只要想到转经轮，就能帮助他把意识摄入中脉，再由顶轮离开，化生于阿弥陀佛或观音的净土。
