阿旺昂路喇嘛
阿旺·昂路喇嘛生于公元1916年。早期由于父母的阻止，在18岁的时候出家做了和尚，跟随阿旺·克周班喇嘛修学。
1986年，喇嘛阿旺·克周班圆寂前，把所有的事情交给昂路喇嘛。昂路喇嘛跟随上师萨吾壤与禅丹喇嘛坐了几百个杰仁巴时轮金刚经，全部成功。跟随一位活佛坐经《金刚鬘》、《时轮金刚》、《大威德》。解放后，跟随阿旺·仁尊夺吉喇嘛坐了《时轮金刚》，在阿旺·云登桑布法王前坐了法源。
水狗年，一个好日子，昂路喇嘛做了夏炎寺的金刚上师。当时，现任夏炎寺的金刚上师同桑喇嘛12岁。昂路喇嘛作了金刚上师后，给弟子们传授了六加行，即身远离、语远离、心远离、整持、随念、静虑，这是密宗《时轮金刚》六种修风脉的瑜伽法，修《瑜伽六支导释简介》共十二年。此外还有金刚杰仁巴，全部传授给寺院众弟子，有些弟子还接受了沙弥戒、沙弥律议。昂路喇嘛任住持期间，寺院共有僧人75名，喇嘛同时又担任本寺院的堪布（亲教师）。
1986年，夏炎寺举行为期七天的时轮金刚灌顶法会，昂路喇嘛主持。在昂路喇嘛的法座后面，悬挂着时轮金刚坛城的唐卡。法会进行中，从时轮金刚唐卡坛城的中心射出一道七彩光圈，如彩虹般盘旋在昂路喇嘛头上，当时参加法会念诵的有200多位僧人。在昂路喇嘛晚年，僧人经常会在夜间看到喇嘛身上发光的时轮金刚相。
1987 年，中壤塘藏哇寺举行时轮经金刚法会。昂路喇嘛坐在法座上，在念诵时轮金刚经的过程中，法会中供奉的酥油花自然生长。先是长出花茎，接着生出淡黄色的花苞，然后开花。在花朵的周围，生出许多 3 寸长、墨绿色、细如发丝的绒毛，晶莹发光，像孔雀开屏时的羽毛，在绒毛的顶端还有微小的黄色小圆珠。见此瑞相，众弟子哗然，惊叹万分。这时同桑喇嘛19岁，参加了法会，亲眼见到了这一幕。
从87年开始连续三年，中壤塘藏哇寺举行的时轮金刚法会中，都在彩绘时轮金刚坛城的沙盘中开出绿色（东面）、黄色（西面）和红色（南面）三朵花。89年在彩绘时轮金刚坛城沙盘的外围单彩部分，生出了横竖交替的花纹。一、两百年以前，书中记载有绒毛瑞相的说法，这次在昂路喇嘛主持的法会上现此瑞相，可见喇嘛的功德精进处。
昂路喇嘛26、7岁时任夏炎寺管家，与寺院众弟子发心修建了时轮金刚坛城。喇嘛 73 岁时，再次发心修建立体时轮金刚坛城。在没有财力支援，条件极差的情况下，只能靠村民的供养及自己的全部积蓄，修建了立体坛城。
水鸡年，昂路喇嘛76岁了，他想起自己的上师是76岁的时候圆寂的，想起自己上师的往事，心里非常难过，流下泪水。当天他给寺院全体弟子传授了更深一层的经法。就在那一年冬去春来的时侯，他渐渐的开始示现圆寂的种种异样。圆寂前去壤塘县医院住院两天，此时昂路喇嘛身无分文，是众弟子出钱并陪同去了医院。在入院的第二天中午，他开始坐经。他的心证得光净天法身三摩地，出气三次，身体显现光明，随即示寂。喇嘛圆寂于1992年，享年76岁。
这个柜子是昂路喇嘛生前唯一的家具。喇嘛圆寂前，把这个柜子卖掉了，用卖柜子的钱请大家吃了一顿斋饭，以示告别。
三天后，喇嘛的法体运回寺院。途中，路边开满鲜花，天空一片蔚蓝，没有一丝云彩，在太阳周围出现七彩彩虹，寺院全体僧众见到了当时的瑞相。
法体火化后，骨头上内呈现出时轮金刚相，在他的腹内现出一个完整的如婴儿般的骨架，此为时轮金刚双身成就。他的骨头洁白，在骨头上出现一个个小的圆圆的舍利子。弟子们将其余的骨灰与泥巴和在一起制成察察，在随后举行的七天念经法会中，察察变成白颜色，七天之后，又恢复原色。法会期间，在喇嘛生前住过的房子周围长出许多蓝色的花朵。
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