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从上世纪八十年代中期开始的先锋诗歌运动,距今已有二十余年,这场轰轰烈烈歌运动,是中国新诗历史中无比绚烂的一页,在诗歌史上留下了无数鲜活的文本和一串串光辉夺目的名字。
为了让更多的读者对中国先锋诗歌的发展脉络有清晰的了解,《当代先锋诗三十年:谱系与典藏》(1979—2009)近日出版发行,该书由著名诗评家唐晓渡、张清华选编,江苏文艺出版社出版,收录了中国先锋诗歌的代表作近五百首。
唐晓渡和张清华都是中国先锋诗歌的见证者与参与者,对先锋诗歌有着独特的艺术见地。唐晓渡认为“‘先锋”相对于主流和保守,往往和某种激进的社会和艺术思潮相关联,并伴随着大规模的形式实验,其灵魂是开放的自主性和批判的实验精神。先锋意味着对既定秩序和相关成见的不断突破,同时通过自我批判呈现自身的成熟。”张清华则认为,“不仅要担负诗人在当代的使命,而且要建构一个属于自己诗歌写作的谱系,给当下自己的写作寻找一个精神背景和合法基础……”“一个真诗人的出现,是因为他的文本对他自己人格的完成。”“他用他的文本来建立了它的人格,当然也可以反过来说,他用自己人格上的修为支持了他的文本的那种构建和延伸。”
先锋与传统,有一种既对立又融合的关系,不断地对传统予以“胀破”,同时在“经典化”的过程中又成了“传统”的一部分。时过境迁,昔日的先锋诗歌运动已经沉寂,但它的意义却并未消逝,它沉淀在汉语的血液中,变成了新的传统。
本诗集由八个单元组成。第八单元为少数民族诗歌选编单元,收录有藏族、彝族、回族、苗族、维吾尔族诗人的诗歌。其中,“藏族”诗歌部分选编了才旺瑙乳、嘎代才让、列美平措、桑丹、旺秀才丹、唯色的数篇诗歌。
该诗歌专号是当代先锋诗的一个纪念专号,纪念以1978年底《今天》问世为标志的当代先锋诗将满三十周年,纪念“1986’中国现代主义诗歌群体发展”二十周年,为这场曾经壮阔波澜的当代诗歌变革运动做一个回顾,一个总结。
第八单元
【藏族】
才旺瑙乳734
银器和菊734
被玉收藏735
疾病中的火焰735
嘎代才让737
草原大风737
亲爱的,青海一带下雪了738
地铁站的疲惫740
列美平措742
圣地之旅(组诗选二)742
与死亡之神对话744
桑丹746
田园中的音响746
旺秀才丹748
一场忧郁的雪使大地美丽748
唯色751
在路上751
少数752
眼见着轮回……754