宁玛派_藏人文化网

老密咒士与月亮童子

　　(下面是另外一个双关语戏剧形式的教言。这个故事主要是表现一个密咒士的生活体验，表面上看来好象这个密咒士的贪欲心十......

2014-06-09

每日的大圆满修持

一、大圆满的每日修持，不过就是发展一种完全“无忧”的“安忍”，一种对一切景况没有“局限&......

2014-04-25

金刚上师应具备的功德

　　处于末法时期的今天，很难遇到一位上师，能具足殊胜密续中所记载的每一种功德。然而，我们所追随的善知识至少应该具有......

2014-03-26

如何寻找一位具备法相的合格善知识

　　要寻找一位具备法相的合格善知识，首先需要观察上师，如果身在远方，就通过打听去了解；倘若居于近处，那就亲自去见、亲眼......

2014-03-26

简说前行、正行及其引导

　　所谓的前行，就像起初要改良田地一样，要想求得正行法，必须要凭借共同前行来净化相续。依靠共同外前行使自己变得调柔......

2014-03-26

大圆满续部的简要介绍

　　大圆满续部的量多达六十四万续，归纳而言，有心部、界部、窍诀部，窍诀部又有外类、内类、密类、无上极密类。　　《阿......

2014-03-26

伏藏法典中的皈依教诫

莲师口授，益喜磋嘉佛母伏藏，阳奴尼玛俄热及森格宁巴掘藏里关于皈依　　　　邬金之莲花生大师，为化身现成人身，乃为卡珍公......

2010-03-26

《现观庄严论》略义

　　藏传佛教五部大论之一的《现观庄严论》也叫《现观庄严智度窍诀论》，在藏传佛教中地位极高。一般来讲，格鲁派寺院专......

2010-03-16

如何对待已经依止的假上师

一、当上师的教言与经论明显相违的时候，我们应当如何安置自己的心呢？　　显宗里面有四依的说法，如《大集经》云：“复次，......

2009-11-25

看似简易的大圆满法

　　大圆满法中说，人不能藉造作之心成觉，先要认清根本心，由此了知一切现象都是根本心的游戏，同时针对此点不断予以确认。......

2009-11-16

给企业管理人员讲解佛法的基本理念

　　今天有机会在这里和大家一起探讨佛法，我感到非常荣幸。古人说：“同船过海是五百年修来的缘分。”所以，此时此刻我们可......

2009-11-03

魔很难危害的四种人

　　发愿时除了永不舍弃菩提心外，还要祈祷诸佛菩萨摄持，断除修行中的一切魔业。《般若经》说，魔众对每个修行人都会有障......

2009-10-28

莲花生大师最为殊胜

　　一般来讲，修持“上师相应法”有很多的方法，如果要很快获得加持和成就，就要观修“莲花生大师”。莲花生大师具足三世......

2009-09-15

旧译宁玛派九乘概要

　　虽然概括这些乘的道理有许多，但按照不共前译宁玛派自宗大圆满的观点而言，可以分为九乘。即因三乘、外三乘、内三乘。......

2009-06-22

密宗金刚三昧耶戒略释

密宗金刚三昧耶戒略释十四条根本戒：宣说十四根本戒：存心诋毁三恩师，轻侮扰乱其内心，一切罪中最严重，是故此条首先说；于示取......

2009-06-22

大圆满及其前行的重要性

　　莲花生大师创立的宁玛巴，有着博大精深的理论与实践方法，宁玛巴特有的判教之法将佛法分为九乘次第（注：九乘次第分别为......

2009-06-03

慈城罗珠堪布谈中阴窍诀

一、中阴的概论　　所谓临终的诀窍，就是讲述如何面对死亡，如何往生。　　藏密关于临终的诀窍，基本上就是宁玛巴的闻解脱......

2009-06-03

上师相应法：与上师的智慧心结合

　一切诸佛、菩萨和觉悟者在每一个时刻都会出现来帮助众生，透过上师的出现，他们的加持才会集中在我们身上。认识莲花......

2009-05-22

内密（无上密）的特点

　　我们一定要注意，虽然有些内密在修外加行、内加行、正行，修六波罗蜜多等等方面，不但与其他密宗一样，甚至与显宗也如出......

2009-05-19

莲师十三法

　　主尊为莲花生大士，并且周围有十三位站立的莲师，即所谓的莲师十三法，在修法上，有特别的意义。　　莲师十三法──主尊：......

2009-05-13

《藏传佛教大圆满传承史》内容简介

《藏传佛教大圆满传承史》是佐钦法王第七世转世活佛旦增·龙多尼玛仁波切历时四年完成的一部历史巨著。第七世佐......

2009-04-30

写在大圆满前行的前面

　　《金刚顶续》中云：“所有的心念归摄起来，怀着极为善妙的意乐而谛听，对于忘失者，金刚萨埵等三世如来不予以加持。”不......

2009-04-03

大圆满前行观修次第摄略

前行观修次第摄略大瑜伽士居麦成乃俄热编布楚活佛译注、刘立千老先生审定　　南莫萨门南罢扎耶，由于五浊晦暗清凉地，发起......

2009-03-31

如何修定？

　　一、为什麽要修定　　修习佛法的人，首先应调顺散乱的心，使心成为堪能性，若散心修佛法如诵经、观想等善功增长不快，若......

2009-03-31

三殊胜

　　三殊胜是行持任何善法不可缺少的，如果不懂三殊胜，善根不能以方便摄持，中间若以分别杂念散乱，最后没有回向的话，善根是无......

2009-03-02