藏哇寺云登桑布法王
觉囊派法王，四川省阿坝州壤塘县中壤塘乡吉祥藏哇寺住持金刚上师云登桑布，他的父亲是多扎·胜隆多吉，母亲是霍萨·白摩吉。他出生于1928年。宗喀巴的大弟子——克珠吉的转世活佛。
阿旺·措尼降措曾说过：这个小孩若如好好学文字和宗教，对佛教的发展很有利益，于是赐予手印节的衣服给他。八岁时开始学文字，到十二岁时藏哇寺的金刚上师阿旺·登巴索吉、仁巴阿旺·多桑布二人给他传授灌顶，教敕特别的导引和要诀等。他就按觉囊派的规定，先修五十万的前行，继后修时轮的生圆二次第，如是修行三年，后又在珠康中修学时轮的圆满次第。
十六岁时又依止局米旁·降阳榔吉降措的化生藏哇寺胜康颇章的金刚上师阿旺·洛珠扎巴学习《量论》、《宗派》、《对法》、《般若》、《律宗》、《中观》等。闻思了这些经论，自己也写了一些文章，后又在藏哇寺的金刚上师阿旺·衮曲达吉、卓格活佛洛哲朗吉、司朗喇嘛克让、舍喇嘛图吉等处学习了《修法宝源》、《广大续部》、《百种讲解》和其他零散的密经等的各种罐顶和教敕，又从多扎喇嘛克巴学习了念诵传经。
1982年任藏哇寺宗教事务的职务。按从前大德的规矩，修缮了大殿、静室、僧舍、经堂、佛像等；还建立了各种修法的定期法会，建立了讲学院、坐静院；恢复居夏和神的供事及马头金刚、金刚橛的大修、百万大白伞盖、百万度母和斋戒等，每年都按时不断的举行。由于时机的关系，他还写了觉囊的宗派教史、依止上师的方法、建立度母的风旗、订立清净的教规和口传教授以及各种律戒的修学方法。
1991年应邀在北京中国藏语高级佛学院讲学，近几年曾多次在内地传授时轮金刚、空行、本尊的大灌顶，在藏哇寺传授时轮金刚圆满次第和金刚曼、胜乐、密集、喜金刚、大威德、四座、摩诃摩耶、空行海、桑布扎、金刚幕续、佛颅等数百种灌顶和教敕要诀的讲解。
2002年4月15日，云登桑布上师在北京病逝，一代大德圆寂，人天同悲，北京天空异兆频呈。上师法体运回壤塘后，空中亦时现异相。在很长时间里，当地全体僧众沉浸在一片悲泣哀痛之中。
