佛学泰斗喜饶嘉措大师法相
喜饶嘉措大师是我国藏传佛教的一代高僧。
喜饶嘉措（1884－1968），藏族，青海省循化拉族自治县道帏乡贺卓庄人，清光绪十年（1884）出生，乳名多杰。5岁时，被送至古雷寺道帏札仓学藏文和经文，7岁出家，起法名为喜饶嘉措（意为智慧的海洋）。11岁时已熟读一般经文，还能给俗家诵经说法。14岁到甘肃拉卜楞寺学习，以五年时间学完了一般学僧十二个春秋才能完成的课程。成绩斐然，深受四世嘉木样活佛的器重。1905年21岁的喜饶嘉措又长途跋涉，赴西藏哲蚌寺廓莽学院深造。他潜心佛事，精研经典，系统地掌握了大小十明的深奥教义，并贯通了藏传佛教的最高学位格西拉仁巴（相当于博士学位）。但他深知学海无涯，艺无止境，旋即又转入上、下密院修习密法，精读了宗喀巴《菩提道次第广论》，使他的学问达到了更高的境界。
自1918年开始，喜饶嘉措应十三世嘉瓦之邀在罗布林卡行宫主持古典藏籍的整理校勘工作。经过六年的辛勤工作，完成了《布敦全集》新版29函的校勘、编辑和刊刻工作，受到西藏各界僧俗的赞誉。接着又花了8年的时间，总篡、校勘并出版了卷帙浩翰的佛学经典《甘珠尔大藏经》，完成了功德无量的弘法事业。之后，他还重新校勘了西藏著名学者第司桑结嘉措著的《声律学》一书。
另外，喜饶嘉措在罗布林卡期间不定期积极从事著述，先后有《阐明疑义定鉴》、《不朽金刚霹雳矢》、《功德本体论释》等十余种著作问世。这些论著，对于维护格鲁派（黄教）教义的纯洁性，起了重要的作用。
喜饶嘉措以其渊博学识，成为藏区学术界的泰斗，前来求教问难者，不可胜计。他先后在哲蚌、色拉、甘丹三大寺轮回讲授五部大论、著名学者如后来成为十四嘉瓦仁波切经师的赤江活佛、廓莽学院堪布曲丕嘉波、格西洋巴次成、藏族史学家更登群培、贡巴萨·土登吉札、更浪·洛桑坚赞等皆出自他的门下，俗家贵族也多送其子弟在喜饶嘉措座前求学，如阿沛·阿旺晋美、索康·旺钦格勒、江洛坚索南亚布、德格赛·索南旺堆、擦戎等都曾顶礼于他的座前。从此喜饶嘉措成为桃李遍藏区的大师，他的学生和僧徒中不少成为后来西藏政坛和宗教界的显赫要人。
1936年，喜饶嘉措应国民政府教育部和蒙藏委员会的邀请，在黎丹等人陪同下，由拉萨出发，取道印度，途经香港、上海到达南京，受到蒋介石、林森等国民党首脑人士的接见。并由杨质夫作翻译，在南京中央大学、上海大菩提学会等处举行报告会。喜饶嘉措以深厚的学术诰诣，先后发表了关于宗喀巴大师传略、《圣道三要》教义、格鲁派发展史、汉藏文化交流史等方面的长篇讲话，引起了强烈的社会反响，喜饶嘉措的大名传遍京沪。
1937年，为了沟通和增进汉藏文化交流，让更多的汉族知识分子对藏族及其悠久的藏文化有所了解，喜饶嘉措又应聘为北京、清华、中央、武汉和中山等国立五大学开设西藏文化、历史和佛学理论讲座。大师在讲授过程中，深入浅出，举一反三，受到广大师生的热忱欢迎和高度评价。
1950年，喜饶嘉措大师会同赵朴初居士等著名佛教界人士在北京成立现代佛学社并组织出版发行《现代佛学》月刊。1952年，他又作为发起人之一在北京召开了成立中国佛教协会的筹备会议。1953年5月，中国佛教协会成立，喜饶嘉措大师任第一副会长。9月，圆瑛法师圆寂，喜饶嘉措大师出任代理会长。1955年8月，正式当选为中国佛教协会会长。
1956年9月，中国佛学院在北京成立，喜饶嘉措大师兼任院长。他亲自给藏语班授课、对僧俗学员要求精研佛典、深入教理、提高文化素质。为了广泛传播民族宗教文化，喜饶嘉措不顾高龄，多次率中国佛教代表出国访问和参加重要国际会议，成为国际交往的友好使者。每次外事活动，喜饶嘉措都以大家风度、谈笑风生、进退自如，处理得十分得体和圆满。因此，被时人誉为国际友好往来的和平使者。
喜饶嘉措大师虽然身居高位，但生活十分简朴。他穿的衣服换来换去。总是那么几件。饮食以素食为主，最喜欢吃的是炒面和他老家常吃的豌豆面稀饭。他待人热情诚恳，不分上下尊卑，一律平等。他身体力行，率先垂范，以自己的表率来教育和影响干部和僧俗群众。
上世纪60年代，随着全国性“左”的倾向滋长漫延，喜饶嘉措大师受到不公正待遇，从北京遣返青海。在1966年开始的“文化大革命”中，大师更受到严重的冲击和迫害。造反派不顾大师年老体弱，进行批判游斗。这位学贯藏汉、才高八斗的佛学大家，终因不堪残酷的折磨于1968年11月1日含冤逝世，终年85岁。他的逝世是中国佛学界的一大损失，也是中华民族的一大损失。
