古鲁代瓦仁波切
古鲁代瓦仁波切乃印度八十四大成就者之一所化身，为利益无量如母有情，于1909年转世于现今漠南具众多寺庙的伊克昭盟鄂尔多斯(Ordos)汗千(Hanchen)地区。
幼时坐床继任呼图克图化身尊名，7岁即讲经说法，20岁时前于鄂尔多斯研习三藏，修证三学。后入雪域圣地哲绷寺果芒扎仓，并于近代帕绷卡祖师，经师赤江仁波切，林仁波切，康萨仁波切等座下精进研读经续广大法海，此后一生谨遵上师们教诲修证利众。
后来嘉瓦如意宝与僧俗移居至释尊出生地，仁波切协助重建避难住所，三大寺与众多寺院。譬如在尼泊尔首都加德满都的佛教圣地大白塔（BoudhaNath，台湾旅游业称四眼大塔）旁首建尼泊尔第一间格鲁派寺庙－甘丹却林寺，1959年改成桑殿林寺(SamtenLing)，与自生寺(Swayambhu，台湾旅游业称猴子塔)的色贡寺相辉映。
当蒙古国佛教重振之初，仁波切便帮助众多蒙古穷人与流浪汉，1991年更重建蒙古国最大的寺庙阿玛尔巴雅斯噶兰特寺（Amarbayasgalant Khiid，建于雍正 5年，公元1727年建，汉称庆宁寺），安立僧团，学经，结夏等；此重要清净格鲁派教法寺庙，当年主要是建立做为第一世哲布尊丹巴呼图克图（Rje Btsun Dam Pa）的陵寝，此后为历代哲布尊仁波切的驻锡圣地，其位于蒙古国首都乌兰巴托的西北方 137英里，大殿中供有古鲁代瓦仁波切等身像，当1992年寺庙开光之时，巴古拉仁波切与蒙古国总统皆亲自莅临。1996年此寺获选为联合国世界文化遗产(UNESCO)。寺内数十位僧众每月分批前往乌兰巴托向仁波切请法，1936年时僧众超过二千人。
仁波切一生大力收集并印刷藏文经书，至今许多论文引用他所出版之众多书籍。庆宁寺的藏经阁中除了藏蒙大藏经，更包含汉文大藏经。仁波切亦于1990年在台湾创立宗喀巴佛学会，遍竖清净法幢，学会由五位色拉寺僧人常驻宏法。同时台湾弟子捐款重建包括庆宁寺在内许多寺院。古鲁代瓦上师于蒙藏印等各地区广大安立七众，宏扬教证佛法事业，为许多蒙藏印人民所共赞叹。
