在藏族民歌中,情歌占有相当可观的数量。情歌不但反映了劳动人民健康、积极的思想感情和要求获得幸福爱情的美好愿望,同时也反映了他们对旧社会的强烈不满,以及同封建势力博斗的勇气和决心。

在情歌中,劳动人民经常诉说自己对待爱情的观点:
    “紧得夹脚的靴子,
即使缎子做的也不穿;
心里不喜爱的人,
哪怕是王子也不嫁。”

“如果有你一样的马儿,
没有金鞍也不难过;
如果有你一样的犏牛,
没有茶色也不难过;
如果有你一样的情人,
没有家业也很快活。”
“不看山头高低,
要看是否平坦,
不看爱人面庞,
要看她的心肠。”
这一类情歌叙述了劳动人民选择对象的正确标准,着重在对方是否心肠好,是否和自己情投意合,并不问对方出身的高低、家业的多少和容貌的美丑。这种观点和以“富贵门第”为标准的等级观念是截然对立的。

劳动人民对待爱情的态度是严肃的,坚贞的,专一的,请看:
“我和情人的誓约,
已经刻在石上,
哪怕下三年大雨,
  字迹也不会消失”
“绘有七宝的织锦缎,
  当你还在商店里的时候,
我没有穿缎子的愿望,
当我穿上缎子以后,
  即使前后藏、尼泊尔的毛料,
  怎样鲜艳引人注目,
缎子衣服的温暖,
  却永远不会忘记。
可爱的小情人,
当你还在村里的时候,
设有想和你相好,
当我们相好以后,
  即使村中的同伴,
  怎样倾吐心中的情话,
  情人你的情意,
  我永远不会忘记。”
这一类情歌,用誓词式的口吻,表达了青年男女相爱到底的决心。表达了他们不怕一切阻碍,决不分开、决不见异思迁,忠于爱情的坚贞信念。

劳动人民的爱情是健康的、真挚的、纯朴的。下面两首表露了初恋的心情,给人以清新活泼之感。
“情人捎来的书信,
  小字儿七歪八扭,
自己念吧不认得,
  让人看吧又害羞。”
“带着情人吧害臊,
  丢下情人吧舍不得,
  情人若是个木碗,
  揣在怀里多好。”
在旧社会里,人身奴役,买卖婚姻,给广大青年男女带来极大的痛苦。民歌对此作了有力的控诉。
“要心可以奉献,
  要身却不得闲,
  坏蛋老爷的名册,
已把我登在上边。”
“所谓的父母掌握大权,
  将女儿换了一罐酒。
美酒大口大口往下喝,
  姑娘终生为奴不自由。”
“姑娘年纪轻轻,
丈夫胡子老汉。
  并非命中注定,
  只因胡子凶残。”
不论领主、官吏、父母等施加什么样的压力,青年男女农奴决不屈眼,他们发誓生死与共,要和封建恶势力作坚决的斗争。这一类情歌简直就是向封建统治阶级开火的挑战书,是锋利的战斗匕首。
“官老爷胡说八道,
叫我跟不爱的人相好。
眼珠跟麦芒能在一起吗?
若能在一起,我俩就相好;
  亲爹娘胡说八道,
叫我跟相爱的人拉倒。
交融的水乳能分开吗?
  若能分开,我俩就拉倒!”
“小伙姑娘之间,
 隔着峻岭高山。
 拿起铁锹锄头。
 劈开峻岭高山!”
为了争取自由,获得美满幸福的爱情。青年男女决心起来劈开横在他们之间的封建势力的大山。这类情歌表现了强烈的反封建的精神。