1
羚羊刚走，我就来了。
我赶着鹰和羊群，在水草丰茂的地方定居下来。
我让鹰在天空繁殖，让羊群在草原上繁殖。
后来，鹰幻化成星星出现在人们的头顶。羊群呢？应该就是我们现在看到的，遍布草原的白塔。
再后来，他们拖家带口，都来了。
在这里，建起家园。
2
米拉日巴那时候刚遭受年幼丧父，家产被伯父霸占，饱受凌辱。他嫉恶如仇，正修习苯教咒术。
他还没有遇见玛尔巴译师。
所以，你们看到的米拉日巴尊者的道歌，是之后的事。
米拉日巴佛阁更是之后的事。
我打开的古籍正好翻到身型消瘦，瘦骨嶙峋的米拉日巴遭到毒害的藏历第二饶迥阴水兔年。
为此，我偷偷地流了第一滴泪。
3
羚羊走了，其他的都没走。
都留下来，在风马落脚的地方，建起这座名为黑措的羚羊城。
马匹来了，牦牛来了。
喇嘛来了，寺院来了。
能来的，都来了。
在经幡猎猎的羚羊城，我带着诗稿也来了。
我们都来了。
都愿意永久地在这里定居下来。
抬头看鹰，低头看马。
4
跟太阳称兄道弟的鹰打个招呼，让白云把羊毛还给羊群。
我要赶着落日与羊群，去青草肥美的牧场。
在那里过夜，做最好的梦。
穿上厚厚的藏袍，我还要把弹唱在牧歌中发扬光大。
直到把夜弹亮。
弹出黎明，弹出明天。
5
都来了，在羚羊城安定下来，生儿育女。
火焰也跟着来了，唤醒了一盏盏酥油灯。
那无限延伸的路，是我们一步一步走出来的。
除了放牧，无事可做。我们就拿起佛珠，把米拉日巴尊者的道歌在羚羊城传开；把格萨尔王斩妖除魔的故事在羚羊城传开；把智美更登献出眼睛的壮举在羚羊城传开。
觉悟者来的要稍微迟一些。战争与疾病之后，他们才来。
他们拿起苦难，把没用的星星放在天空。
这就是我们现在看到的，羚羊城万家灯火的样子。
6
我把绿松石的词语拿出来；我把红珊瑚的词语拿出来；我把蜜蜡的词语拿出来。
镶嵌在羚羊城蓝绸缎一样的天空。
让吹开百花的风，也把我的爱在这里吹开。
你们看到那白发苍苍的雪山了吗？
那里寄存着我的思想。
流水的歌声正是从那里流出来的。
7
羚羊城早早地在我的诗稿里建立起来了。
我精心挑选的诗句都是种子，在稿纸上破土而出，有望开出最美的花朵。
现在，我们需要把海螺吹响。
把鹰笛吹响。
把太阳一样的明天吹响。
让我的诗发出声音，让羚羊城的明天发出声音。
原刊于《诗刊》2022年7月（下半月刊）
诺布朗杰，藏族，甘南舟曲人。写诗，兼写歌词。曾荣获过第五届甘肃黄河文学奖。其文学作品散见于《民族文学》《草堂》《特区文学》《飞天》《翠苑》《青年文摘》等杂志。
