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1

        羚羊刚走,我就来了。

        我赶着鹰和羊群,在水草丰茂的地方定居下来。

        我让鹰在天空繁殖,让羊群在草原上繁殖。

        后来,鹰幻化成星星出现在人们的头顶。羊群呢?应该就是我们现在看到的,遍布草原的白塔。

        再后来,他们拖家带口,都来了。

        在这里,建起家园。


2

        米拉日巴那时候刚遭受年幼丧父,家产被伯父霸占,饱受凌辱。他嫉恶如仇,正修习苯教咒术。

        他还没有遇见玛尔巴译师。

        所以,你们看到的米拉日巴尊者的道歌,是之后的事。

        米拉日巴佛阁更是之后的事。

        我打开的古籍正好翻到身型消瘦,瘦骨嶙峋的米拉日巴遭到毒害的藏历第二饶迥阴水兔年。

        为此,我偷偷地流了第一滴泪。


3

        羚羊走了,其他的都没走。

        都留下来,在风马落脚的地方,建起这座名为黑措的羚羊城。

        马匹来了,牦牛来了。

        喇嘛来了,寺院来了。

        能来的,都来了。

        在经幡猎猎的羚羊城,我带着诗稿也来了。

        我们都来了。

        都愿意永久地在这里定居下来。

        抬头看鹰,低头看马。


4

        跟太阳称兄道弟的鹰打个招呼,让白云把羊毛还给羊群。

        我要赶着落日与羊群,去青草肥美的牧场。

        在那里过夜,做最好的梦。

        穿上厚厚的藏袍,我还要把弹唱在牧歌中发扬光大。

        直到把夜弹亮。

        弹出黎明,弹出明天。


5

        都来了,在羚羊城安定下来,生儿育女。

        火焰也跟着来了,唤醒了一盏盏酥油灯。

        那无限延伸的路,是我们一步一步走出来的。

        除了放牧,无事可做。我们就拿起佛珠,把米拉日巴尊者的道歌在羚羊城传开;把格萨尔王斩妖除魔的故事在羚羊城传开;把智美更登献出眼睛的壮举在羚羊城传开。

        觉悟者来的要稍微迟一些。战争与疾病之后,他们才来。

        他们拿起苦难,把没用的星星放在天空。

        这就是我们现在看到的,羚羊城万家灯火的样子。


6

        我把绿松石的词语拿出来;我把红珊瑚的词语拿出来;我把蜜蜡的词语拿出来。

        镶嵌在羚羊城蓝绸缎一样的天空。

        让吹开百花的风,也把我的爱在这里吹开。

        你们看到那白发苍苍的雪山了吗?

        那里寄存着我的思想。

        流水的歌声正是从那里流出来的。


7

        羚羊城早早地在我的诗稿里建立起来了。

        我精心挑选的诗句都是种子,在稿纸上破土而出,有望开出最美的花朵。

        现在,我们需要把海螺吹响。

        把鹰笛吹响。

        把太阳一样的明天吹响。

        让我的诗发出声音,让羚羊城的明天发出声音。


原刊于《诗刊》2022年7月(下半月刊)

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      诺布朗杰,藏族,甘南舟曲人。写诗,兼写歌词。曾荣获过第五届甘肃黄河文学奖。其文学作品散见于《民族文学》《草堂》《特区文学》《飞天》《翠苑》《青年文摘》等杂志。