图片转自Norlha网站
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据悉，Norlha的牦牛绒产品近日开始在成都销售，销售地址在成都市武侯祠横街图伯特·文化创意工作室。
2011年3月，来自美国的Marie，走进中国甘肃南部的一个藏族小村庄。晨雾正在退去，缓缓起伏的丘陵上，有着小小的黑色帐篷，牦牛和羊群在悠然吃草。
在牧区有多年旅行经验的Marie，已经非常习惯这种经典美景，此时的她只想权且在这个仁多玛村歇脚。然而当她被友人带进一组传统的藏式木屋的那一刻，她还是脱口而出：“我的天，这竟然是真的！”在她的面前，有几十个藏族人正在大玻璃天窗下，井然有序地工作，他们正在用纯手工的方式和最上等的牦牛绒，一寸一寸地生产着含有藏族文化元素的高档围巾，而这些艺术珍品，很快将被送到爱马仕、路易威登、索尼娅在法国的店里，被来自全世界热爱奢侈品的人们订购！但最让Marie难忘的，是工人们抬起头对她的大方纯净的笑容，以及有尊严的工作状态。
这个位于距甘南海拔3200米的小小工厂，就是Norlha（诺乐），它成立的初衷就是为当地村民提供放牧以外的生计选择，通过4年努力，它已经成为牧区可持续的替代经济的实践者。
村民的朴实愿望
仁多玛村在广袤的藏区实在不太显眼：200多户人家，1500个村民居住在离甘南合作市23公里的地方，海拔3200米的广阔草场上天然放养着6000多头牦牛。
在外界人看来，一头牦牛能卖上几千块钱，那么一个普通的四口之家可以蓄养40头左右的牦牛，100头羊，那就是几十万块钱甚至上百万的财产，每个牧民都应该非常富裕！
而事实上呢，牛羊对于牧民，就像房子对于城里人，牧民等于是赶着自己的全部财产在草原上走来走去，一旦碰到雪灾，很可能所有财产就打了水漂。
而且牦牛和羊都需要在最好的年龄出售，才可以卖到合适的价钱，而这样一个普通家庭，每年只会卖几头合适年龄牦牛，和大约20头羊，换来一万三四的零花钱。
这点钱，在购买青稞、一点蔬菜、孩子的学习费用、全家每人每年一套衣服之后，基本就没有剩余了。如果有人生重病，给孩子买点玩具或零食，或者孩子需要离家去上高中，生活就会相当紧张。
藏区很多地方的牧民会用挖虫草或者在外打工来补贴家用，但是仁多玛村所在的草原，基本没有虫草资源，想挖只能跑到很远的地方去，辛苦而危险；而由于没有其它专业培训，村民打工也只能选择赚钱最少的简单工种，而且离家很远，给家中抚幼、养老等方面带来很大困难。
于是仁多玛村人产生了一个非常朴实的愿望，就是能够多和外界沟通，除了简单地出售牛羊外，能更好地利用牲畜资源，为村民带来多一些收入，而这个愿望有幸得到了合作市政府的大力支持。
2007年在合作市政府和村所属的佐盖多玛乡政府的悉心帮助和指导下，村里成立了畜牧流通援助协会，并且在合作市正式注册。
协会建立了，那么可以做些什么，才能改变养牛羊——卖牛羊——继续养牛这种只能带来很少消费现金的模式呢？
仁多玛人把目光再次投向了陪伴他们度过了无数严冬的牦牛。
牦牛是藏族人的宝贝
阿卡（藏语：大叔）东周坐在山坡上，一面看着他的三十几头牦牛，一面满含爱意地说：“牦牛对于我们传统的藏族人来说，可是不能缺少的啊！我们吃的酥油、曲拉（一种藏式奶酪）、织帐篷用的毛、都是它给的，拉东西更是好帮手！它就是家里人一样。”
几千年来，牦牛陪伴着藏族人度过漫长的冰雪严冬；数百年来，牦牛篷车行驶在莽莽高原上，沿着丝绸之路，运送东西方的商品。
在一般动物无法生存的2500米以上的高寒地带，作为藏族人伙伴的牦牛可以在零下30度安然地生活，这是因为在它粗糙的黑色牛毛下面，有一层极为珍贵的、浓密而柔软的绒毛，当地牧民把它亲切地叫做Khullu。牦牛会在春天自然脱下第一层Khullu，每头牦牛只能产及少量的Khullu，而最上等的Khullu产自2岁大的牦牛，更为珍稀。
以前曾经有人从仁多玛收过Khullu去做牦牛绒衫，收购价钱压得很低，而牦牛绒又只能用手轻轻采集，非常耗时，牧民们都不愿意做。
仁多玛村人想，那为什么不自己收绒，自己做纺织品呢？牦牛绒不采集就会脱落，做牦牛绒的产品不会造成大规模蓄养和屠杀牦牛；收绒可以给牧民一个公道的价格，又可以增加本村人的就业！而且牦牛绒产品相对羊绒产品，非常稀缺，市场的认可度很高。
于是一个工厂的雏形逐渐出现了。
超乎寻常的耐心
很快，仁多玛村人决定就在村子里，尝试做一个小小的工厂Norlha，用在当地收集的最好的Khullu，来做美丽柔软的手工围巾。Norlha这个名字从藏文中来，意思就是“牦牛是珍宝”。
不会织围巾，开始学；没有厂房，自己建。不少村民不敢相信，用自己织粗糙帐篷的手能织出细软的围巾，也不相信传统的藏族人会建结实的木头房子。但是在很多朋友的帮助下，村民们一点一点向来自柬埔寨、尼泊尔的高级技师学习选绒、纺线、梳线、织面料、结穗等工艺，一点一点向汉族师傅学习亲手建好了自己宽敞明亮的厂房。在这个过程中，大家的信心也一点一点增强了：原来我们也可以学会放牧以外的事情！
而这个培训过程，从2007年到2008年，花了整整一年！没有责备，只有无限的温暖和耐心。在现实的商业社会中，我们看到太多“快”：快点赚钱，快点扩大，快点上市……而有多少人是在“快”中真正得到成长和宝贵的情感体验呢？但也许有时候，越慢，就越快。
而事实证明，看似很慢的培训过程，为Norlha诺乐产品质量和后来的迅速发展奠定了特别坚实的基础。
奇怪的招工标准
Norlha的工厂建起来了，有纺织间，有后期间，有洗染房，有仓库，有办公室，谁会是这里的主人呢？
招工在村子里开始了，居然是先招“老弱病残”的村民！真奇怪啊！城里不都是要年轻力壮又聪明的吗？于是阿卡东周等一批老人、家里用不上的弱劳力、残疾的员工以及家庭困难的村民进来了。2008年第一批三十多个员工在新建好的厂房门口呵呵笑着合影留念，3年后的今天，他们一个都没有流失，而且身边又多了很多乡亲。
如今Norlha诺乐总共有了110名员工，其中72名是妇女。耐人寻味的是，Norlha从来不开除员工，如果一个员工不适合染色的岗位，那就尝试让他/她到其它岗位去试试，直到他/她找到自己喜欢又适合的为止。如果员工家里有事需要暂时离开一段时间，那么他/她的工作还会一直保留到他/她回来。
很多人问，手工纺织多慢呵，平均一个人3、4天才能织就一条围巾！但是如果都换成大机器生产，就不需要那么多村民就业，违背了建厂的初衷，而且丧失了手工定制的魅力，所以直到今天Norlha都在坚持手工生产。
这样的耐心、奇怪的招工标准和培训机制，都是起源于Norlha建立的初衷：人，为村里人提供就业机会，为村里人可持续的幸福着想。
传达幸福的美丽珍品
就这样，每年大约9000条美丽的纯手工的牦牛绒围巾,开始在仁多玛村人手中诞生。
从一开始的单一花色到后来每年出品的春夏和秋冬两个系列，从开始对市场的茫然到为路易威登、爱马仕、索尼娅手工定制，Norlha对人的尊重和前期的扎实培训很快体现出优势，产品不但拥有欧洲的稳定客户，在国内也开始被更多喜爱手工定制的人们认可。
而这一条条围巾在精细的工艺，优雅的色泽，和温软轻薄的质感之外，更重要的是，它们在向人们传达这背后的故事。这个偏僻村庄的村民希望能和都市里的人们，一起分享他们简单而纯净的幸福感，在自己家乡稳定工作的尊严感，以及对未来的希望。Norlha的围巾，在更多的时候，其实已经成为一座帮助沟通情感，让幸福能量流通的桥梁。
Norlha的未来……
Norlha的人们在转动着纺车的同时，其实还有一些其它愿望：继续招收当地的村民就业；生产些围巾以外的有趣和高品质产品，比如小熊玩偶、牦牛玩偶、手套等编织品、毛毡帽子、柔软的地毯等；能有一个工人们劳累一天后可以洗浴的地方；妇女职工照顾不过来的孩子可以享受到托儿服务……
Norlha也在不断地尝试在当地的环保工作，使用昂贵但是低污染的进口染料，每年宣传垃圾收集，制作了特别的垃圾箱，每年带职工在当地种树，并且希望开展更多环保活动保护当地草场和水土。
Marie离开村子的时候，雨过天晴的草原上，出现了一道美丽的彩虹。
Norlha和仁多玛村人，正在用单纯而朴实的幸福感，在每一个当下，实现着可持续的彩虹。
Norlha诺乐网站：https://eng.norlha.fr/homepage
